把看黄碟的夫妻抓走并且罚款。老百姓以法不责众反击说:人人都看,你抓得过来吗?知识分子则说:公共权力不能侵犯私人空间。[5]其中,以个人自由为理由主张聚众淫乱 刑法管制,无异于这样的场景:我将天国的钥匙交给你,而你却要放牧我的羊群。这种逻辑十分危险。 第二,聚众淫乱罪是一种典型的无被害人犯罪。自美国学者 ...
//www.110.com/ziliao/article-259946.html -
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把看黄碟的夫妻抓走并且罚款。老百姓以法不责众反击说:人人都看,你抓得过来吗?知识分子则说:公共权力不能侵犯私人空间。[5]其中,以个人自由为理由主张聚众淫乱 刑法管制,无异于这样的场景:我将天国的钥匙交给你,而你却要放牧我的羊群。这种逻辑十分危险。 第二,聚众淫乱罪是一种典型的无被害人犯罪。自美国学者 ...
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超过追诉期限则不再追究其刑事责任。这时,难道人们会认为犯罪行为变成了合法行为吗?答案当然是否定的,该犯罪行为不再被追究责任,并非由于非法转变为合理,而 丧失了诉讼的权利。这样似乎对那些的确不知道合同无效的、严格履行了合同的善意当事人来说是不公平的。因此,笔者认为合同当事人的诉讼时效起算点应当同合同之外 ...
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采取破坏性手段盗取钱财相比,许霆的犯罪情节相对较轻。这种有利被告的思路当然是正确的,不幸的是,原审法官并没有站在这样的高度来思考问题。(74)正是因为原 是秃头;但问题在于第三个人只是在头顶的周边有些稀稀拉拉的头发,如果他是否算秃头被认为是重要的或者有任何实际结果取决于此的话,那么这个问题就可能无限期 ...
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例如, 刑法第三百八十二条、第三百八十三条规定的贪污罪, 其犯罪数额起点是5000 元, 但第三百八十三条第四款却又规定了个人 行为构成盗窃罪, 如果盗窃499.99 元的行为就不构成犯罪, 岂不滑稽? 果真如此的话, 行为人实施盗窃时只拿499.99 元, 这样其数额就达不到500 元, 也就无法给 ...
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执法中被定罪的人,肯定不宜这样说。 但是,同时我们也必须看到,当今的运动式执法对司法机关认定事实和定罪量刑同样会产生非常不利于犯罪嫌疑人的影响。以重庆打黑 面对这种情况,人们难免会思忖:重庆公安局不是还有党委和法定的第一责任人吗,怎么好把帐都算在文强一个人头上? 所以,重庆两级法院不宜以他们宣称的那种 ...
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持否定态度。古今中外从来都将自杀视作反人伦的头等不道德行为。协助他人自杀更是一种犯罪行为,甚至与杀人同罪。中国传统儒家道德认为:“身体肤发受之父母,不可毁伤 那么,称它为“道德法”好吗?由于斜向法并不包含现行道德概念中的全部,它仅包含现行道德规范中的需要用强制力保证实施的那部分道德,这样,一旦斜向法的 ...
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别的那些人有优势,尽管他可能更有耐心,但耐心算一种道德吗?可见,他是机会型地被我们后代人认同了。 二 我这样的解释很容易被人理解成是一种为侵略者的 要做的第一件事,就是把律师杀光。特别是刑事律师,特别是涉及贪污、黑社会性质的犯罪时,究竟要追求程序,还是正义,这就是个职业道德和传统道德的冲突的典例。如果 ...
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持否定态度。古今中外从来都将自杀视作反人伦的头等不道德行为。协助他人自杀更是一种犯罪行为,甚至与杀人同罪。中国传统儒家道德认为:身体肤发受之父母,不可毁伤。 那么,称它为道德法好吗?由于斜向法并不包含现行道德概念中的全部,它仅包含现行道德规范中的需要用强制力保证实施的那部分道德,这样,一旦斜向法的理论 ...
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一问题联系在一起:什么情况下才算完成了说服责任,从而举证责任的指针又停留在对方身上?也就是说,应当采用什么样的证明标准?这样,举证责任的分配在法律技术上 《人民警察法》第9条规定,为维护社会治安秩序,公安机关的人民警察对“有违法犯罪嫌疑的人员”,经出示相应证件,可以当场盘问、检查;经盘问、检查,有下列 ...
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