唯有如此,我们才能不误读历史、真正揭示出最能体现罗马法精神实质、最能反映罗马法个性的东西。本文将通过对罗马法形成过程中基本状况的考察,对罗马法在 可能具有创新的意义。这无疑也是罗马法活力逐步减退、发展渐趋势微的一个显明标志。 (三)、罗马法开放性和灵活性特征的消失:罗马法封闭体系的形成及其对后世的影响 ...
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到了是要世界和平还是世界毁灭这一生死攸关的边沿。因此,全世界的知识分子,应该以人性及其精神为依据,不断希望超越这一危机。钮伦堡军事法庭的审判,为国家之间的法向 大学学报法学版》,2002年第4期。[日]铃木敬夫:《论价值相对主义法哲学的现代意义》,陈根发译,《求是学刊》 2003年第5期。[日]铃木敬 ...
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物资性的占有,理解为物资财富。其实就财产权的本性来说,不仅仅是物质财富、精神财富,包括每个人的生命本身,以及制度性的设置,如特权、荣誉和尊严等等, 拉丁宪政主义的研究路径。上述理路提醒自由主义的现代理论,对于古代要审慎的把握,因为,古典社会、罗马法固然没有现代意义上的个人自由和宪政制度,但并非没有古典 ...
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全部因素,至少它也是最深层、最本质的因素。 二、走向现代法治的分殊、趋同及其当代挑战 虽然经过17—18世纪资产阶级“市民社会革命”,相继在英美和 ,等,北京 :生活。读书。新知三联书店,1992。 [27]江平。罗马法精神与当代中国立法[J].中国法学,1995(1)。 [28]马克思恩格斯全集:第 ...
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历史法学派对罗马法进行了深入的研究,试图在罗马法中找出作为市民社会的私法模式。萨维尼及其继承者按照黑格尔的绝对意志和绝对理性的哲学思想,提出了所谓权利系纯粹 领域,而且也因为中国40年来有文明记载的历史中始终是以刑为主,根本不存在什么私法精神。(注:江平:《罗马法精神在中国的复兴》,载于《罗马法中国法 ...
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成为对人的基本诉求的表达, [14]所有权作为一项权利缺乏真切的意义。而罗马法所有权制度在大陆法系国家民法典中的确立,将所有权从封建的束缚中 物权法,乃至于整个民法权利体系的核心与基石。 二、罗马法所有权理论的当代发展轨迹 罗马法极富个人主义精神及自由意志的所有权制度虽然对自由资本主义经济的发展起到 ...
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成为对人的基本诉求的表达,[14]所有权作为一项权利缺乏真切的意义。而罗马法所有权制度在大陆法系国家民法典中的确立,将所有权从封建的束缚中 成为物权法,乃至于整个民法权利体系的核心与基石。 二、罗马法所有权理论的当代发展轨迹 罗马法极富个人主义精神及自由意志的所有权制度虽然对自由资本主义经济的发展起到 ...
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从而培育出了某种超过法治意义上的依法而治。这种无意的分权加上有意的制约,应该说是分权与制衡的源头所在,它是私法的贡献,更是罗马法精神的贡献。七什么 社会理论和现代市民社会理论。我们现在使用的都是现代意义上的市民社会概念。在现代意义上将市民社会从国家中剥离出来的是黑格尔,并且赋予国家与市民社会二者以思辨 ...
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的历史法学派对罗马法进行了深入的研究,试图在罗马法中找出作为市民社会的私法模式。萨维尼及其继承者按照黑格尔的绝对意志和绝对理性的哲学思想,提出了所谓权利系纯粹依 ,而且也因为中国40年来有文明记载的历史中始终是以刑为主,根本不存在什么私法精神。”(注:江平:《罗马法精神在中国的复兴》,载于《罗马法?中 ...
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相冲突,成为发展市场经济发展的障碍之一,与现代市场经济理念格格不入。 四、罗马法精神在中国的复兴(上) -罗马法社会精神与国家所有权 随着中国市场经济体制的建立和发展,中国的法律制度和法律观念发生了重大变化。从某种意义上说,这是罗马法精神在中国的复兴,私法精神在中国的复兴,人文主义在中国的复兴。从另 ...
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