是海瑞说过的,种肥田不如告诉状。打官司是能赚钱的,特别是证据不清楚的时候。比如明明罗教授没有向我借过钱,我去法院告状说罗教授借了我3000块钱, 错的,只是大多数人所谓的公正,其实犯人也许并没有那么该死,结果却因为不杀不足以平民愤被剥夺了生命。司法要追求能兼容的公正,司法的公正不等于某一个人的公正,也 ...
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紧张,法律信任危机。有的干部抱怨群众觉悟低不服管,而群众则称干部是三要干部即要钱、要粮、要命,一些基层干部,特别是所谓计划生育小分队工作作风简单粗暴,传统体制下惯用 ,指望法官的良心,在辩论中往往以情理代替对法律的理解,结果该赢的没有赢,而不该输的输了,我就曾亲自目睹和领略过当事人因文化太低、穿着太差 ...
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我所应该具有的责任感和义务感,从对于正义的尊重以及对于无赖行为的憎恨,来说明我必须还钱的理由。但应该指出的是,上述这些感情都是一个在文明状态中经过训练和 而制定的契约,是一种基于理性的考虑,理性在其中扮演着重要的作用,而休谟的协议却不是理性的结果,并不具有必然性,而是一种感觉的协调。为了证明这一点,休 ...
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:“我原来准备今天就过来(指到乡政府去),你不信问他三叔,昨天黑夜我还跟他说要过去(还贷款),时间也长了,结果老婆子打查,小子也家里没有,说过 ,这个……今天法庭也来人了,国家有破产法了……”S:“你是个老粗,理解不了,今天和以前要钱的方法不一样,是依法收贷。(G插话:”起诉了“)你看,这是咱们法庭的 ...
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一段颇能代表清代官方诉讼态度的言论: 我今更把争讼的利害讲与你们听:一纸入了公门,定要分个胜负,你们惟恐输却,只得要去钻营,承行的礼物、皂快的 从而难以给出明确的判断。在这种场合,通过诉讼来解决纠纷,结果自然难以预测,更不可能确定。又如“打官事(司)要钱,水里捞盐”;以及“官断十条路,九条人不知”都是 ...
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(即成本为零),但是引起损害的企业对损害结果并不承担责任。它不必对其行为所造成的损害支付赔偿费。我要说明的是,在这种情况下资源的配置同在引起 的成本,医生也许愿意放弃自己的权利,允许制造商的机器继续运转。如果制造商付给医生的钱少于他改变在原地的生产方式、或停止生产、或搬迁他处所需要的费用,制造商也许会 ...
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更多形而上的启示,这是我们在探讨公平责任原则的时候不得不认真体会的东西。我觉得,罗尔斯著名的“公平的正义”(justice as fairness)比较理想揭示出了公平 规范中的公平上升为法律责任的结果”,在当事人之间分担损失的时候,要参照各个当事人的经济状况,钱多的多分担,钱少的少分担,如此,就可以 ...
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,但是绝对没有死亡的权利。你要自杀可以,但是自杀不要影响到别人。台湾有一人跳楼自杀,结果他自己没死把别人给砸死了。 问:我以前学过医,所以我想说 有法律责任,刑法上认为是不可罚,但是违法的责任并不是限于刑法的责任。这个责任到哪里去了,能不能探讨一下? 陈教授:台湾的犯罪论体系和大陆的犯罪论体系有何不同 ...
//www.110.com/ziliao/article-5275.html -
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我所应该具有的责任感和义务感,从对于正义的尊重以及对于无赖行为的憎恨,来说明我必须还钱的理由。但应该指出的是,上述这些感情都是一个在文明状态中经过训练和 而制定的契约,是一种基于理性的考虑,理性在其中扮演着重要的作用,而休谟的协议却不是理性的结果,并不具有必然性,而是一种感觉的协调。为了证明这一点,休 ...
//www.110.com/ziliao/article-3027.html -
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我所应该具有的责任感和义务感,从对于正义的尊重以及对于无赖行为的憎恨,来说明我必须还钱的理由。但应该指出的是,上述这些感情都是一个在文明状态中经过训练和 而制定的契约,是一种基于理性的考虑,理性在其中扮演着重要的作用,而休谟的协议却不是理性的结果,并不具有必然性,而是一种感觉的协调。为了证明这一点,休 ...
//www.110.com/ziliao/article-2329.html -
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