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它用抽象的概念和理论对来自于罗马私法规范进行了一次彻底的整理和创新,首次使用了法律行为、物权、债权等现代大陆法系的基本概念,并以此为 破灭。 五、近代民法典的精神和原则的修正 社会经济基础的变化必然导致社会对法律要求变化。如今,个人独立财产权利体系、个人的独立自由人格及其流转、保护规则──私法体系 ...
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一民事诉讼法实施已近20年,一方面,其指导精神和基本理念已随着时代变迁而显示出不适应性,民事诉讼程序规则与现代民事诉讼倡导的当事人主义模式、专业化、精细化等 诉讼只是实现权利的手段的见解,也并不涉及到古代的罗马、英国法的内容,而仅仅议论了近代市民法意义上的实体法与诉讼法的关系而已。见[日]谷口安平: ...
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一个平衡点,而金钱的性质决定了它在现代法治中举足轻重的作用。文明只需要一种表达方式,全世界都一样,所以中国也把精神损害及其赔偿写进了法典并得到了运用 公然歌唱侮辱他人歌词者予以严厉的刑罚制裁。随后,罗马法典编纂时期形成了侮辱估价之诉,举凡伤害,凌辱个人的精神和身体,受害人均可提请诉讼。沿袭侮辱估价之 ...
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之外又有衡平法:古罗马在市民法(ius civile)之外有万民法(ius gentium),文艺复兴时期的人文主义法学则将衡平(Epicikeia)原理导入已经僵化的罗马,而英国则是在严格的普通法(commo n law)之外形成了衡平法(equity)的体系。这两者虽非完全混合,但也不是各行其 ...
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,如一个人可具有家长、官吏、监护人等不同的身份。罗马上与人格有关的persona一词,后来成为现代理论上人格(personality,personalit)的辞源。在罗马上,一个人必须同时具备自由人、家父和市民三种身份,才能拥有caput,即在市民名册中拥有一章的资格,才是罗马共同体的正式成员 ...
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手段。 【作者简介】李昕,首都师范大学政法学院副教授。 【参考文献】[1][10][英]巴里尼古拉斯.罗马概论[M].黄风译.北京:法律出版社,2000:2.[2]Friedrich Carl von Savigny ,Jural Relations or the Roman Law of ...
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scienza nuova)一书,把我们的心性带到古代如梦如幻的精神世界,使我们感受到先民那种不同于技术理性和数学方法之诗性智慧及其创造物的魅力。诗性的经济、诗性的伦理、 产生震颤。 维科以其独特的语辞分析和生动的笔调描绘出起源的自然意象。他关于古罗马(ius)一词的诗性推论,透现着对法律的一种 ...
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们对民 众法律意识的启蒙和唤醒,很难确立对法律的信仰,没有罗马法学家就没有罗马 。中国民主法制传统较少的事实,中国的法学家们远没有完成法律 强烈的情感要求和理性趋向,这样的法律才能深入人心,才能唤起 人们的崇敬和信仰。 现代社会是一个法治社会,法治社会背后的价值资源都来自一个终极存在, 在实现法治 ...
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罗马统治者的任性,而是依赖法庭的正义;握有统治权仗的人可能更替,而罗马却没有改变。近代资产阶级革命时期的思想家们大多继承了西方古代的法治理论,并以 ,客体是各项国家事务和各种社会行为,内涵是依法办事,法律面前人人平等。为什么现代意义上的法治没有能在人类文明最早的发源地亚洲的东方发源?原因当然有多种 ...
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初期,“即使在英国,为了私法(特别是关于动产的那部分)的进一步发展,也不得不参照罗马的诸原则”。[1]到了二十世纪初期,在英美法系国家,由于国家行政权的 的斗争的结果,在一定意义上是被压迫的阶级脱离“死亡和奴隶状态境遇”的“社会障壁”。从本质上讲,社会也是近代,特别是现代社会产生的历史的“型的 ...
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