选择在这一底限之上。 根据这些假定，法官会在休闲和审判之间分配时间，因此他投入审判的最后一小时给他带来的效用[21]会同他投入于休闲所带来的效用一样 是非常地困难。所以，在政府管理人员中流行着一句话：简单的问题要复杂化，复杂的问题要简单化。 复杂的问题怎么能简单化呢？问一下脑外科医生，他们能够像屠夫 ...
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讲自己为什么选择学习韦伯，然后介绍一下韦伯是个什么样的人，第三部分谈谈韦伯的主要著作，第四部分介绍韦伯的主要理论。 有人问过我一个很有意思的问题，我为什么选择 的同情心，不仅对西方文化，也包括中国文化。为了理解韦伯对这些大文明的态度，我想在这里再次提到雅斯贝尔斯。雅斯贝尔斯曾经写过出色地解释人类历史的 ...
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真正起到规范社会生活作用的往往是扎根于社区的通过人们口头相传的社会规范，并通过个人自助或诸如说坏话之类的社会压力来保证实施，因此常常出现一种“无需法律的秩序” 地方”观念或认同的残余或现代表现形式。相比之下，在一个个体主义高度发展的社会中，例如在美国，这种情况要少得多。我想克林顿的同学或小布什的同学不 ...
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的计算和交易安全，也容易为权力的恣意行使提供机会。虽然社会的关系网络、个人之间的相互作用以及“变己适应”的价值取向也能使权力受到一定的限制，甚至导致在 、“法治与选择”《中外法学》1993年第4期等等。在此顺便答复一下希望我辨诬的那些热心的朋友们∶我想还是不卷入曾被纽曼（C. Newmann）形容为后 ...
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席出口的一个人。这个人把这些问题将给专业法官，然后由专业法官把这些问题念给证人和控辩双方听，由他们回答这些问题。 事后，我问律师朋友，“这不是与英美法 与外界接触，受到外界的影响，陪审员被采取了与外界隔离的措施，在辛普森案件长达9个月的庭审时间里，陪审员不能看电视、报纸、上网，不能打电话，白天审案， ...
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意图；至少，其所表达出来的诉讼心态也是文人阶层与乡民群体的混合物。在本文中，我想集中利用流播广泛的，也为乡民喜闻乐见的民间谚语来考掘和解读传统 出面调处，解决纠纷，则是用来阻断交易双方的人情纽带。 现在，我们再来讨论一下谚语反映的乡民对于帝国衙门的态度。 随着春秋战国时代世袭社会的逐步解体，幅员辽阔的 ...
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问题到现在我还未找到相应的法律规范，希望同行也帮我思考一下这个问题。 我代理了一起票据纠纷案，在办案中遇到了两份生效的裁判文书（一份判决书，一份仲裁 在惠源建筑公司没有出具建筑发票的情况下，将转帐支票交付给了没有办理授权委托手续的王义昌个人，而银行在转帐支票中收款人没有背书的情况下擅自将该款转入其他帐 ...
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来说，从今天我们发展的眼光来看，《民法通则》在规定人格权的问题上也有很多缺点，这些缺点我想把它列举一下。 1．体系、内容不完整 《民法通则》关于人格权 了，不是医疗事故。家属提出异议，家属不在场，而且是在确定的解剖时间之前偷偷摸摸进行，凭什么你们给做了？按照卫生部的规定，进行尸体解剖，死者的家属必须 ...
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，涉及到一些重大的法的一般理论和宪法理论。我想就这些谈谈个人的想法。一、法律至上1979年9月我和其它两位同志在《论以法治国》一文中最早提出了法律至上 是西方学者不具备的，他们也讲不出如此透彻的东西来。讨论：问：最近一段时间电视播映了不少清官戏，我认为适当有限度地演是没有问题的，但如果过分渲染，和我们 ...
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一个具体的人他就是不得已而持这种理论，他可以说我原本就是这样的观念，从而保持了个人的人格尊严。而且，这种理论在事实的映衬下，会更深地影响着下一代。这 ，然后用手机向上级报告说一切正常。原来他这时应该是在值班室值班，按规定他必须每隔一定时间用电话向上级汇报一下值班的情况。象这种情况，如果规定报告时不准用 ...
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