的观点,但是他们却分享着共同的现实前提:他们承认自由市场经济制度的合法性,认为雇主和雇工之间根据自愿和现存法律签订的契约是合法的,各自在生产成果总额中 是:个人是分离存在物,每个人有其自己生命的价值、可欲性和正当性。[16](P286-288) 三、支持和补充论证 初始获得的正义标准是诺齐克基于权利的 ...
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社会变革就又开始了。 宪政作为人类到目前为止所能找到的一种最不坏的政治制度,它的正义价值集中地体现在对于三种正义的整合上,不过,我们下面的分析指出 对其他的人加以约束,必要时还可以强制执行,以使他们不至于剥夺任何人最低限度的自由。其实法律的整个功能,也就是预防这种冲突:在这种情况下,国家就成为拉萨尔所 ...
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保障公民的安居生活,提供社会公共福利,因此,必须用法律的手段来保护公民的居住权得以实现。关于公民居住权的具体保障措施,容下文再述。(二)、居住权的个体正义 一种标准。因此,在借助国家强力的推力下,必然会产生出一元性的正义价值标准。主观正义说与客观正义说恰好相反,其认为正义要由主观价值观来评断,而主观的 ...
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历史的经验事实中演绎出来,但更重要的,它必须符合人们心目中某种最高的正义价值。正义,就是一个“应当”的问题。由谁来规约“应当”?如前所叙,在 普遍的公共理性。另一方面,在宪法和法律的制度性平台背后,也有自由主义的道德伦理提供着合法性支撑,规范内化为公民的德性。诚然,除了自由主义道德政治哲学之外,社会上 ...
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社会变革就又开始了。宪政作为人类到目前为止所能找到的一种最不坏的政治制度,它的正义价值集中地体现在对于三种正义的整合上,不过,我们下面的分析指出, 对其他的人加以约束,必要时还可以强制执行,以使他们不至于剥夺任何人最低限度的自由。其实法律的整个功能,也就是预防这种冲突:在这种情况下,国家就成为拉萨尔所 ...
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社会变革就又开始了。宪政作为人类到目前为止所能找到的一种最不坏的政治制度,它的正义价值集中地体现在对于三种正义的整合上,不过,我们下面的分析指出, 对其他的人加以约束,必要时还可以强制执行,以使他们不至于剥夺任何人最低限度的自由。其实法律的整个功能,也就是预防这种冲突:在这种情况下,国家就成为拉萨尔所 ...
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迫切需要解决的实际问题。如果最有才智的人也因认为正义是一个毫无意义的、空想的、非理性的概念而 放弃探求法律中的正义与公正问题,那么人类就有退回到野蛮无知状态 看来,法律制度归根到底是受效益原理支配的,法律安排实质上是以效益为轴心的。法律的效益价值就是指法能够使社会以较少或较小的投入获得较多或较大的产出 ...
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正是在现代市场经济经过自由竞争时期发展到垄断后,经济生活中出现传统民商法无法解决的诸如不正当竞争、垄断、总量失衡、不公平分配、周期性经济危机和外部不经济等问题 。因而,经济法体现了干预和自治、规制与自由的有效统一。 (六)、正义价值之差异 正义是始终与法律相伴随的基本价值,是人们追求社会生活公正合理的 ...
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以及社会历史过程中基于财富累加而形成的交易优势(bargaining advantages)。 (二)经济法实质正义的价值构成 正义是法律的理想和终极目标,正如宗教之善、 或从事上述联合或共谋,均被视为刑事犯罪;。这种标准性条款在个案纠纷的适用中,尚需相关专业解释和政策依据予以支持,例如,在多大程度 ...
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[④]知识产权法也不例外,以条文形式体现的知识产权专门法律都体现了对公平与正义价值的追求。本文将对知识产权法蕴涵的公平正义价值作出初步探讨。 一、体现于 确保出版商不能收回现有作品;二是对著作权保护有一定期限,以对抗出版商永久性著作权的主张,保障作品在一定期限后为社会自由利用;三是著作权人在印刷出版和 ...
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