在面对最终以不断发生的利益纷争为根基的法律现象时，都将变得“是在逃避”、“是在掩饰”，最后也将以自己并未觉察的方式、“似从前门走出却从后门走进”地“参与”社会法律实践，或者，是在变相地建立一种以“科学”、“真理”为名义的法学话语霸权。 将法学知识不视为“科学”的、“真理”的，意味着将其不视为直线型（ ...
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在面对最终以不断发生的利益纷争为根基的法律现象时，都将变得“是在逃避”、“是在掩饰”，最后也将以自己并未觉察的方式、“似从前门走出却从后门走进”地“参与”社会法律实践，或者，是在变相地建立一种以“科学”、“真理”为名义的法学话语霸权。 将法学知识不视为“科学”的、“真理”的，意味着将其不视为直线型（ ...
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撑）。 理解古典自然法，必须求助于那个时代特定的思想范畴与话语机制。贝克尔指出：“假 如我们要想发现在任何时代都能当作通向知识的秘密通道的那扇小后门的话，我们就得 好好寻找那些不大容易被注意到的、意义也不大明确的词汇，它们可以无需担心而且不 必研讨就从口里或者笔下流出来”。如今我们谁都知道这一断言是 ...
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