面的。”它只是非财产孙的一部分，外部名誉之损害是非财产损害，但不属于精神损害。古代法中对人身损害多用刑法方法制裁，到罗马法后期才改为赔偿为主。自罗马法 核定惩罚性赔偿。美国总统克林顿通过私下调解协议向保罗。琼斯支付巨额的精神损害赔偿金，也是从一个侧面说明了精神损害赔偿制度在美国已经深入人心。综上所见， ...
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，即所谓同财共居，这是符合我国古代社会提倡并维护大家庭的传统理念的。我国历史上，封建统治阶级都提倡合灶而食的大家庭制度，累世同居会受到褒扬。（注： ，夫妻双方缺乏感情，分居已满3年，互不履行夫妻义务的，视为婚姻关系确已破裂，调解无效时，准予离婚。既然分居已满3年是准予夫妻离婚的原因之一，那么，何谓分居 ...
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拘束力。一方要求解除婚约，可径行通知对方，无须征得对方的同意，更无须经过调解或诉讼程序。不仅如此，就是对双方已经同居的，2003年12月4日《最高人民法院 发生纠纷，也与婚约引起的财物纠纷不属于同一客体，无论其价值多大都不适用婚约制度中的返还。而且这种情况在实践中也很难认定。再就是只有在婚约期间的赠与 ...
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拘束力。一方要求解除婚约，可径行通知对方，无须征得对方的同意，更无须经过调解或诉讼程序。不仅如此，就是对双方已经同居的，2003年12月4日《最高人民法院 发生纠纷，也与婚约引起的财物纠纷不属于同一客体，无论其价值多大都不适用婚约制度中的返还。而且这种情况在实践中也很难认定。再就是只有在婚约期间的赠与 ...
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而两次违约的限却根本未被判刑，反映了当时法官对刑罚适用的慎重态度。西周的调解制度是慎罚思想的制度化。[36]《周礼》中有调人一职，它掌司万民之难 制度对中国古代专制体制下的死刑适用起到了重要的制约作用，在一定程度上控制了中国古代死刑的滥用和执行[44]，可谓不虚。作为一种体现统治者好生之德的司法制度， ...
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因素。本文以“诉讼认识论-诉讼观念-诉讼模式”为视角，全面审视传统诉讼文化在诉讼制度现代化的进程中存留和发展的可能性。[关键词]传统诉讼文化“无讼”情理反思每 的方式。虽然，运用经济分析方法对古代诉讼的和解进行重新解释，可能带有理想化成分，但并不妨碍我们对民事调解制度价值的重新评估。再次，从社会效果 ...
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的领域和自然界领域是一个不可分割的整体，古人对自然的总认识便是和谐。[1]古代中国人在整个自然界寻求秩序与和谐，并将此视为一切人类关系的理想， [2]诉讼 诉讼解决纠纷程序得到解决，只有不到5％的案件进入法庭审理。中国的人民调解制度在国际上享有东方之花的美誉，联合国国际贸易法委员会在1980年9月拟定 ...
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多说几句。 由于判例法（case law）之用语，是西方语境中的概念，中国古代没有。因此有些学者就认为清代不存在判例法和判例法的体系， [79]然而，通过 27]见张晋藩主编《中国民事诉讼制度史》，巴蜀书社1999年版，第206－208页。 [28]见黄宗智著《民事审判与民间调解：清代的表达与实践》， ...
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在纠纷解决机制的地域分布上，形成了城镇社会和乡土社会不同的分布格局。这种分化在古代社会就已经初见端倪。上文提到明清时期的徽州地区有健讼习气。经研究发现，这主要 95％则在此之前就被解决了。当前主要是应该对法院调解的一些弊病加以改进。（1）为调解制度的适用划出案件范围，涉及社会公益的民事冲突不宜适用调解 ...
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有对美产生于矛盾冲突的认识，况且，西方的“和谐”亦不同于中国的“和”。 在中国古代哲学和美学中，“和”的观念最为典型地体现了中国“古典美”的思想，这种理想曾支配 之久也是常见的。总之，不到一切希望全无，不会诉诸法律和判决。调解制度就是在这种以“和”为美的审美背景下在中国长盛不衰的。直至今天，我们数千万 ...
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