法学阶梯》视法学为关于神和人的事物的知识。[1]故而,在罗马法时代,所谓私法本体实则表现为三大关系:其一为神与人之关系;其二 .98. [22]洛克.政府论(下)[M].商务印书馆,1997.p.17. [23]黑格尔.法哲学原理[M].商务印书馆,1961.p.55、50、52、54. 作者:刘云生 ...
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由于自然法来之于自然而非社会,那是一种误解。黑格尔《法哲学原理》中最深刻的一句话是:所以法的命令是:成为一个人,并尊敬他人为人 的课[J] 读书,1994,(6) [3]王利明,杨立新,姚辉 人格权法[M] 北京:法律出版社,1998 [4]马克思恩格斯全集:第1卷[M] 人民出版社,1975 [5] ...
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具备形式严谨、简明扼要、有普遍约束力的特点;另一方面为了实质理性,要通过法律解释对现行法作出适当的完善或者变通,以满足社会发展的需要。[9] 民法典的形式理性主要是 法学》2001年第1期,第93页。 [21] 参见[德]黑格尔著《法哲学原理》,范扬、张企泰译,商务印书馆1961年版,第51页;参见[ ...
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.18-33。 [8][德]康德.法的形而上学原理[M].商务印书馆,1991.53。 [9][德]黑格尔.法哲学原理[M].商务印书馆,1961.52。 [10]陈卫佐译.德国民法典[M].法律出版社,2006.329。 [11][德]哈耶克.自由秩序原理[M].三联书店,1997.173,第 ...
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法定程序的履行是自然正义原则的首要判断基准。 其次是事物本质。事物的本质是法哲学上的概念。本质(nature)有自然之意,由此可以发现它是源于自然法 的观念与平等思想,才符合自然正义的要求。[46]自然正义作为行政法上的一般性原理原则,是确保程序正义在行政权力运行中得以实现的重要保障,即行政权力的运行 ...
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制度的做法。 ⑤黑格尔曾就此有过详细的论述,可参见其著作《法哲学原理》中的有关内容。 ⑥关于非刑罚化种种措施在实际运用中并未有上佳 斯巴特勒斯.矫正导论[M].孙晓雳,等译.北京:中国人民公安大学出版社,1991. [15] [法]乔治比卡.犯罪学的思考与展望[M].王立宪,徐德瑛,译.北京:中国人民 ...
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法定程序的履行是自然正义原则的首要判断基准。 其次是事物本质。事物的本质是法哲学上的概念。本质(nature)有自然之意,由此可以发现它是源于自然法 的观念与平等思想,才符合自然正义的要求。[46]自然正义作为行政法上的一般性原理原则,是确保程序正义在行政权力运行中得以实现的重要保障,即行政权力的运行 ...
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日新月异,社会关系已经变得非常复杂,具有普遍适用性的成文法面对这种情况也显得力不从心,制定法原来那种完全的可预测性几乎丧失,于是客观上需要法官增强随机应变的判断。但是, 中外法学》2001年第1期,第93页。[21] 参见[德]黑格尔著《法哲学原理》,范扬、张企泰译,商务印书馆1961年版,第51页; ...
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熟悉法律。 [13]也就是说,在《法国民法典》中人的侧面主要是经济方面的。 之所以近代法承认所有的人具有完全平等的法律人格,主要就在于近代资本主义的崛起。同时, ),法律出版社1996年7月版,第577页。 [23] [德]黑格尔:《法哲学原理》,范扬等译,商务印书馆1982年版,第50、52、54页 ...
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本文发表于新近出版的《法哲学与法社会学论丛》2006年第一期、总第九期上。一 对问题状况的界定 人类生活以基本的信任为前提。 在中国,由于 的相信,人们只要对他者略知外表即可。个人性格的基础――或许关系中的行为改变在原理上有赖于这样的基础――已经不在话下,因为共同行为的动机和限制已经极其客观化了,信任 ...
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