。运用这样形成的体系,可最终形成既能够对法律现实进行深入理论阐释,又具有实证性、实用性和可操作性的完整理论体系。[20] 五、法权中心主义的核心内容 在处理个人与 及与其相对应的利益量、财产量绝对相等。法权中心与社会本位相比,两者也有根本的区别:社会本位是站在与个人、权利、公民个体利益和私人所有之财产 ...
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。 第三,就刑法制度设计而言,这种犯罪构成模式所要体现的是一种国家本位、社会本位的价值观念,所以在进行制度设计时,不管行为轻重与否,总是会把对国家 行为构成的故意作为主观性部分已经补充进了行为构成本身。〔12〕但是主观内在性的心理因素如何认识,只能取决于客观行为表现,而如果需要对客观的行为表现进行评价 ...
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,这是任何一种国家类考试都必须具备的基本前提,忽视这样一个前提,考试本身的正当性、正义性应当被质疑。公平竞争的考试环境,本身就意味着一种良好的考试秩序。 国家类 权优位论极大地彰显了权利的张力,其在很大程度上是披上了权利外衣的社会本位论。由此,我们可以得出这样的结论:私权优位在考试法中有些水土不服。 ...
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社会木位,传统的官本位文化就会改头换面地横行于世。因此,如何使个人本位和社会本位有机结合起来,是中国法制现代化的难题之一。 (3)私法与公法优先认识 实践和历史证明是成功的和成熟的法治经验与运作机制,移植那些带有规律性、规则性、操作性的法律及法律技巧,有利于加快中国现代法制的建构进程。 但我们应当看到 ...
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的私法理念和价值取向,并将之区别于裁判技术。(3)法官需重视涉及现代科技性的法外交叉学科知识的了解。 注释:[1]比如美国通用公司1979年生产的马里布牌汽车 也得不到。[4]梁彗星先生在《民法总论》中表述为:民法系由义务本位进入权利本位,最后进入社会本位。如法、德、日本等国民法典,均为权利本位之立法 ...
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社会木位,传统的官本位文化就会改头换面地横行于世。因此,如何使个人本位和社会本位有机结合起来,是中国法制现代化的难题之一。 (3)私法与公法优先认识 实践和历史证明是成功的和成熟的法治经验与运作机制,移植那些带有规律性、规则性、操作性的法律及法律技巧,有利于加快中国现代法制的建构进程。 但我们应当看到 ...
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与现代团体主义法理思潮一致;要求国家行政由消极的依法行政向积极的社会行政转化,符合社会本位的法律观;要求政府扮演服务者的角色,也顺应了现代行政法民主化 可靠的范围和哲学基础。 自1999年开始,平衡论者已经明确意识到发展作为实证性理论的平衡论的任务的重要性,以及完成该任务所需要的方法论工具: 平衡理论 ...
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形容。这也从某种角度上说明了其本身的不成熟和不稳定以及发展的迅速性和曲折性。这些年形形色色经济法理论的层出不穷和大多数理论的“短命”状态,已经说明学者们在 或者说,虽然资本主义经济法仍然在发展,其中的非经济因素也在逐步减少,但它的“社会本位”中所掺入的异质并不能彻底清除,令其在法律体系中应有的地位未能 ...
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了法律传统。民法文化传统对于现代民法而言,其影响是绝对存在的,只是其主流性特征不明显而已。就如上所述,民法在绵延流长的历史发展中,溶入了人类社会生产 控制社会的能力直线下滑。建立完全的权利价值理念。为民法文化又个人本位向社会本位发展创立有利的经济条件。第二,理民法文化在受到传统和西方文化影响和冲击下 ...
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加以表现。[21]Gewerbe不是一种单纯的事实,而是一种物权;Gewerbe具有公示性,权利籍Gewerbe而体现。[22]现代善意取得当然不同于日尔曼法“以手护 也即是民法的社会本位向个人本位的回归。[26]现代民法对过度张扬的个人权利的限制仅仅是在承认并保障权利的不可侵性、自由性的前提下少量的 ...
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