体系的解体与半殖民地半封建法律制度的形成 鸦片战争后历次革命运动所创造的法律制度 中国法制史提供的若干历史经验 这个辞条篇幅不过一万字左右,却是我们了解马克思 。四川盐业档案方面,见《自贡盐业契约档案选辑》,中国社会科学出版社,1985。关于海外学者(包括台湾学者)对四川巴县、北京宝坻和台湾淡水-新竹 ...
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概要》,第315页。 [40] 王利明:《合同法新问题研究》,中国社会科学出版社2003年版,第185页。 [41] 何怀宏:现代社会与道德观念的 1999年版,序言。 [50] 赖金良:价值陈述:评价与规范,载《社会科学研究》1995年第一期。 [51] 塞森斯格:《价值与义务-经验主义伦理学理论 ...
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提出了一个如何打破法学家与其他人文社会科学家之间的隔膜,实际上也就是法学知识与其他人文社会科学知识相融合的问题。我想,首先需要打破是法学知识形态内部的隔膜,例如, 所谓道德感。参见[英]休谟:《道德原理探究》,王淑芹译,中国社会科学出版社1999年版,第4页以下。康德是德性主义论理学的代表人物,将道德 ...
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学术发展和学科分化的历史,人文、哲学的领域可以说是近代以来新产生的社会科学的“母体”,[92]事实上,“整个18至19世纪,在包括英国在内的欧洲,道德 概要》,第315页。 [40] 王利明:《合同法新问题研究》,中国社会科学出版社2003年版,第185页。 [41] 何怀宏:“现代社会与道德观念的 ...
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就是允许唱‘对台戏’,当然这是社会主义的戏。”然而,由于“左”倾错误的影响,中国共产党对政治竞争的探索中断了。民主党派不仅不能作为“反对派”与共产党唱“对台戏”,反而 年版,第369页。阎照祥:《英国政党政治史》[M],北京:中国社会科学出版社1993年版,第176页。赵成根:《民主与公共决策研究》[ ...
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美)丹尼斯C.缪勒著:《公共选择理论》,杨春学等译,中国社会科学出版社,1999年4月第1版,第15页。[17]前引[5]林喆 、自治区、直辖市38个城市中1748位年满18周岁以上居民,方法为问卷调查。[24]参见中国社会科学院“社会形势分析与预测”课题组(许欣欣执笔):《1998-1999年:中国 ...
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。四川盐业档案方面,见《自贡盐业契约档案选辑》,中国社会科学出版社,1985.关于海外学者(包括台湾学者)对四川巴县、北京宝坻和台湾淡水-新竹档案 文化和思想的表述不只是说成是“马克思主义的基本原理”,而且被置于作为中国法制史研究正确指导思想的“马克思主义的科学理论”之前。详见页13.[66]有趣的是 ...
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,2000年。 [24] 张承志:《以笔为旗》,中国社会科学出版社,1999年; [25] 王蒙:“躲避崇高”《读书》,1993年第1期。 [26] 同上 读书》2000年第3期。 [38] 其实,这一点也许是由于历史断裂或者是中国20世纪上半叶剧烈社会变革中的知识分子给我们这代人留下的一个错觉。其实 ...
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这一段重要的学说史的追溯。 [34] 参见何勤华:《当代日本法学》,上海社会科学出版社,1991年,第一、四章;陈根法:《论日本法的精神》, 具有这样的能力。 [43]参见刘星:《重新理解法律移植——从“历史”到“当下”》,《中国社会科学》,2004年第5期,该论文对此有较深刻的批评。 [44]在某些 ...
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]关于社会主义宪政是否具有阶级性,认识不一。但学界达成的一个共识是:在社会主义中国建设宪政,自然是建设社会主义宪政。那幺社会主义宪政是什幺呢?与资本主义 南方周末2002年8月8日B14版。 [14] 王亚南:《中国官僚政治研究》中国社会科学出版社,1981,再版序言,3页。 [15] 黄炎培:《延安 ...
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