日后越来越难以进入婚姻这座“围城”了。是否同居关系会培育一批“快乐的单身汉”呢?至少对女性来说,回答并不轻松和乐观。在我国,同居关系得不到任何法律保障与保护。 个以上的异性同居的分别占8%和5%.同居时间短的仅一个月,长的达11年以上。这些同居的异性对象认识的主要途径依次为同事、朋友(占51%),同学 ...
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承认或默认台湾民商法的域内效力和域外效力。一个比较典型的例子即最高人民法院审判委员会第957次会议于1998年1月15日通过的《最高人民法院关于人民法院认可台湾地区有关 也引起了实践中的一些问题。因此有学者指出,婚约在我国数量不少,常因找不到明确的法律依据而不好处理。从许多国家的民法典看,婚约是结婚法 ...
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婚姻的提起,应当体现国家和社会对无效婚姻的干预,因此,主体范围就应相对宽大,并在程序上专门规定一个确认之诉的特别程序;另外,在当事人请求离婚时,人民法院经 《婚姻登记管理条例》规定,未经结婚登记的婚姻关系无效且不受法律保护后,人们对无效婚和事实婚为非法同居关系的处理都有了一定的认识,在司法实践中操作的 ...
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农业劳动模范老李到我的窑洞来谈新社会的情况时对我说,他‘闹革命倒弄到一个老婆,只花了二十元,我从来不敢想我会娶得上老婆’。……”可是,革命是如何使姑娘的 性的规训,在1944年《晋察冀婚姻条例》中出现了“生理缺陷,不能人道者”不能结婚的规定,这是苏区所见不到的。“不能人道”从离婚条件转变为结婚条件,对 ...
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期限结束后收监服刑。也须承认,文件的这一内容在刑罚执行过程中,对人们的认识与实践没有产生多大的影响,人们没有去顾及它的矛盾,思想上坚持的就是罪犯没有 保障。可以这样说,罪犯的结婚有条件限制,罪犯的离婚也不完全自由。2、罪犯婚姻权的差别性罪犯婚姻权的存在,使得每一个罪犯都具有了婚姻的权利能力,每一个罪犯 ...
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,欧洲一些正在抬头的新自由主义思想也有把“国家公民还原为一个市场社会的成员”的这一认识。[④]这一认识还体现在德国1949年《基本法》所阐明的“德国是一个社会 上的保护。[11]因此,《宪章》规定所有权利适用于司法审查就不纯粹是一种宣示,而是显示了它肯定过往法院在社会经济权利领域中的审判成就,使有关 ...
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。经过多次重复,谈判持续了一整天,直到第二天清晨,这些调解人才回到自己的村里。他们总算不负使命,最终说服头面人物将原定的罚金减少到一个很小的数目,聊做 乡规民约的作用使我们认识到,后者不能简单地废除前者,或取代前者的地位去亲自协调乡村的生活秩序。是故,所谓的“国家政权建设”何以体现?就常规事项而言, ...
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,仍要请人把有关的家谱教会。背不了家谱,便得不到家族的承认。背不了舅父家的家谱,便得不到亲戚的承认。家支头人不但能熟记本 彝族习惯法的分析来看,研究我国少数民族习惯法具有以下意义: (1)认识少数民族习惯法对少数民族地区历史发展的重要作用。我国自古以来是一个多民族组成的国家,各民族经济发展水平不一致, ...
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一部分简单认为法律就是打击犯罪,这只看到了法律惩罚性的一面,而对保护人民的本质属性还认识不清。大多数农民对于守法的主体认识模糊。在调查中,一些农民朋友讲: 是我国目前农村问题的一个重点。但是,从我国法律的规定中来看,农民合法的负担并不是很多,但是,通过层层增加,到了具体的交费人身上就显得难以承受,面对 ...
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种病态心理,这是一个巨大的转变和进步。当然,我们国家目前法律上就婚姻的定义仍是男女两性互为配偶的结合。民政部于2003年12月就变性人可否结婚的问题规定: 公民的基本权利和自由,人权得到了可靠的法律保障。成就与不足是并存的,在取得骄人成绩的同时,我们不得不清楚地认识到立法工作仍不能满足社会发展的需要, ...
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