的那样,1980年代以来,乡村社会中出现了旧事物引人注目的回潮。家族组织的复苏,宗教仪式的再现,使我们注意到民间非正式制度的复兴,注意到当代中国农村正式制度与 因事而设,事毕即散,即使有常设机构如老人会,也只限于管理家族坟山一类有限事务。尽管如此,家族组织在全国各地的不同程度的恢复,到底是一件值得注意 ...
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;总督下设立法委员会和执行委员会,吸收部分印度上层人士参加国家管理,虽然实权仍掌握在总督和印度事务大臣手中,但印度人毕竟有机会参与国家政治生活了; 。第一届法律委员会就曾把编纂印度教法典和穆斯林法典作为重要目标,但却遭到宗教人士甚至英国法学家的强烈反对。人们认为这种作法不仅不能解决法律多元化问题,而且 ...
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没有保证赡养纠纷比其他种类的纠纷得到更好的解决,它甚至不能够阻止在老人赡养事务方面日益明显和严重的问题化趋势。下面的案例取自社会学家在河北农村所作的田野调查 邓英淘等:“中国农村的民间借贷”,载「战略与管理」1995,1,页114-20. 杜瑞乐:“西方对中国宗教的误解-香港的个案”,载《二十一世纪》 ...
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参与的意识和实践。然而,由于这样一个民间社会的存在,中国人对某种自我组织和自我管理的经验并不陌生。在这一意义上,传统的民间社会未尝不能成为现代“公民社会/ 活动方式。[77]与之相应,传统国家的职能十分有限,大量的社会公共事务(如教育、卫生、医药、宗教和社会公益事业等)很大程度上是由社会通过自发的联合 ...
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机关。他们不公开选择自己的官吏, 他们的领导者是通过跟随者的默认产生的”。内部事务的“最后的决定是经过所有成年男子的讨论和取得一致意见以后才作出的”。各部落 领导,从氏族、村庄到最高长官国王,在管理人类事务中都是祖先的灵魂和神的代理人”。 第三,法律往往要借助于宗教手段解决法律上难以解决的问题。他说 ...
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把它固定下来。相比之下,香港社区矫正工作的特色主要表现在以下几个方面: 1.宗教背景 教堂、跑马场和一个当地人不准入内的俱乐部,是殖民统治必须具有的三个 提高资源的使用效率的问题。由于历史的原因,在我国,国民参与慈善事业和社会管理事务,正式走上社会舞台,将要经历漫长的过程。矫正经费不足是各地普遍存在的 ...
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提供咨询、参与决策和行政管理,但仍享有部分司法功能,行使与国王本人联系在一起的剩余司法权。在这些政府大臣中,御前大臣在司法事务中无疑起到了核心 公正性。(27) 虽然有少数的几位大法官陷入了政治的漩涡,但是究其原因也是因为宗教而非政治。 15世纪以后的大法官逐步世俗化,一方面是由于上文所述的宗教改革, ...
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由人民的观念变为普通大众的观念,由对人民的感情变为理性地处理法律事务,同时也像“中国人民建设银行”更改为“中国建设银行”一样,由“人民法院”更改为“法院 通过经济计划来实现的,而国民经济计划的实现需要把国民经济计划与企业的经营管理联系起来,我国经济建设的任务就是通过制定国民经济计划来完成的。这对于加速 ...
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的政治狂热、普遍的政治无知状态、公民失去独立思考和判断能力、对政治统治者宗教般的服从与崇拜,这些现代的病态政治现象,与人们的非理性因素有很大 财产法律制度,依法保护各类企业的合法权益和公平竞争,并对它们进行监督管理”。1999年宪法修正案规定:“中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。”如果 ...
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。完善办事公开制度,拓宽基层各类群体有序参与基层治理渠道,保障人民依法管理基层公共事务和公益事业。全心全意依靠工人阶级,健全以职工代表大会为基本形式的企事业单位 ,加强混合所有制企业、非公有制企业党建工作,理顺行业协会、学会、商会党建工作管理体制。加强新经济组织、新社会组织、新就业群体党的建设。注重从 ...
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