用来指代以《德国 民法典》编纂体例为蓝本的民法典的前置编章。它不但满足宽泛意义上的民法典总则 的要件,而且,在实质上,它代表着与以《法国民法典》为 、系统化的要求。《 德国民法典》所确立的民法总则编纂模式是民法典编纂技术的一个重大突破,它通过将 各具体规范的共同性规则抽象出来,使总则与分则在抽象与具体 ...
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。这从古罗马法追求正当的理论和己所不欲、勿施与人的铁律中可见一斑。法国民法典更是如此,整部法国民法典并没有以权利建立结构的作法,也没有专门的权利 客体。从权利角度来分析行为,使行为本身具有完全不同的性质和效果。 德国民法典的结构是我们将民法归之为权利法的基础。尽管它是一部垄断资本主义时期完整的民法典, ...
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,但缺乏人格所应当表现的人道主义精神。事实就是,除《法国民法典》之外,在《德国民法典》以后制定的《瑞士民法典》等,均在其开篇的规定中宣告一切人都享有 法律形式背后的最终目的,忽略人格保护是民法的主要目标。对此,德国学者也有评说。他们认为:与许多外国民法典相比,《德国民法典》有关权利主体的规定在法典中所 ...
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和方法上的思考相决裂尚无佐证。但是至少《德国民法典》的立法者在明确讨论《普鲁士普通邦法》与《法国民法典》的时候强调了物权的独立性,并且因此可能 研讨会文集》111-112页) ②梁慧星:《民法总论》法律出版社1996年版710页 ③梅仲协先生在评价法国民法典和德国民法典优劣时,认为罗马法较为合理,盖人 ...
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培训驯顺的纳税人和兵源的公民组织之一。 四、《德国民法典》 与查士丁尼《法学阶梯》和《法国民法典》不同,《德国民法典》采用的是学说汇纂派理论总则、债务关系法 在这种提取公因式的过程中,产生了我今天所讲的民法传统中第三种人的观念:抽象的权利主体。作为《德国民法典》基本概念的人,是通过其权利能力来表述的。 ...
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社会政治经济文化发生了巨大的变化,科技日新月异,民法的体系与内容理所当然应当随着时代的变化而变化。例如,德国民法典制定之时人格权尚处于萌芽状态,许多学者连 。[24]尤其是在市场经济条件下,损害赔偿作为侵权损害补救方式的功能更为突出,法国社会学家杜尔克姆曾认为机械形态社会(即农业社会)的法律主要是刑法 ...
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、物头人身,没有重视对人身关系的调整。而且,认为罗马法和法国民法典是人文主义的民法,德国民法典是宏观物文主义的民法,所以,凡坚持或主张基本按德国民法 虽然最初就是采用国际私法单行法的形式,但该单行法却是与《德国民法典》同时颁布施行的。如果我们能够将《民法典》和《国际私法典》同时制定、颁布施行,当然是一 ...
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的、明确的确定。[7](P413-414) 由此可见,即使公然宣称自己是实证主义典范的德国民法典,也没有通过民法来对人格权作出赋权性规定。受萨维尼影响的德国 与其他人身性要素不同,具有某种可处分性。在《法国民法典》与《德国民法典》制定时期,姓名还带有某种家族的象征。 三、对法人人格权的置疑 法人是否 ...
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法的历史与现实的融合,[[17]]从而一直成为《德国民法典》中私法自治的理论基础。 虽然有明确的理论基础,但德国民法本身并未像《法国民法典》那样 的含义。种种迹象表明,经济学家们一直在竞争(competition)之名下讨论的问题与人们在日常生活中称之为竞争的东西实际上并不是一回事。所谓的完全竞争或 ...
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民法典并不力求面面俱到,而是留下了许多悬而未决的空白。德国民法典相比于他之前的欧洲民法典(特别是与法国民法典相比)的进步性并不在于其起草过程中对形式、体系及 基本稳固的,留给了民法。这样,就使民法典跟随社会变革的急迫性大为降低。但是,尽管这样,为了对社会生活进行理性主义的建构,德国民法典仍然付出了僵硬 ...
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