基础上，惩罚为辅又何以有容身之所？并且，这种主辅次序的划分从侧面说明的正是教育刑本身内在教育的有限意义而非全部，如果承认此点，这显然又与教育刑的实质 利亚书，第132页。 [6][意]龙勃罗梭：《犯罪人论》，黄风译，中国法制出版社2005年版，第349页。 [7][意]菲利：《实证派犯罪学》，郭建安译 ...
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基础上，惩罚为辅又何以有容身之所？并且，这种主辅次序的划分从侧面说明的正是教育刑本身内在教育的有限意义而非全部，如果承认此点，这显然又与教育刑的实质内涵 贝卡利亚书，第132页。 ⑹[意]龙勃罗梭：《犯罪人论》，黄风译，中国法制出版社2005年版，第349页。 ⑺[意]菲利：《实证派犯罪学》，郭建安译 ...
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配备专门的心理教师，也很少有组织、有计划地对学生进行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。 这些留守儿童，一般交由爷爷、奶奶或他人监护，由于代沟及亲情上的 、新观念，在创造中发现真、善、美，发现生命的意义。并且加强挫折教育，磨练适应能力，激发学生的斗志，促进学生健康和谐地发展。 4、政府应加大管理 ...
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此类事件，对我们的制度建设毫无意义，而且最终可能只是一种凑热闹赶时髦的泡沫学术和学者文人，不过是民众们打了一场口水仗而已。 （一）法制缺失还是遗弃法制 。中华人民共和国公民在法律面前一律平等。第四十六条中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。 《中华人民共和国教育法》第九条：中华人民共和国公民有受教育 ...
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在国家、宗族、家庭、个人四个层次中，由于宗法伦理的深刻影响，个人没有独立的意义，个人不具备独立的主体资格。从经济关系看，封建土地地主私有制形成了农民 个人之公民权利与政治权利，而且要求促成对于充分发展其人格乃是必要的各种社会的、经济的、教育的和文化的条件。〔15〕我以为，这个概念有两点值得我们特别注意 ...
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的实施范围和道德边界，二者相辅相成、紧密关联。 从最一般的意义上讲，现代社会中学习的过程亦是一个接受教育的过程（成人的自学和自修亦是一种自我教育）， 以20%的速度增长。[26] 那么，我国教育法制采用的是何种义务型态呢？我国宪法第46条第1款规定：中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。仅从该条规定 ...
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的教育同时在一定意义上必定是一种法律史的教育，苏力曾敏锐地洞悉此点，并接着指出： 这种法律史教育是不同于我国的法律史教育的，因为普通法的制度 今天法学院的主流法学知识体系完全无法共融。一旦将眼光扩展到法学知识所服务的法制实践，那么这种张力就未必像原先那样明显。张伟仁先生曾经指出，作为世代相传的文化因素 ...
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的教育同时在一定意义上必定是一种法律史的教育，苏力曾敏锐地洞悉此点，并接着指出： 这种法律史教育是不同于我国的法律史教育的，因为普通法的制度 今天法学院的主流法学知识体系完全无法共融。一旦将眼光扩展到法学知识所服务的法制实践，那么这种张力就未必像原先那样明显。张伟仁先生曾经指出，作为世代相传的文化因素 ...
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the United States, Boulder, Colorado: Westview Press, 1978. [18] 赵晓耕主编. 中国法制史学教学案例[M]. 北京：北京大学出版社，2006：导论. [19] 王晨光. 法学教育的宗旨兼论案例教学模式和实践性法律教学模式在法学教育 ...
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之源，故此，学术自由相关事项只在与基本权利相互间价值冲突调处的意义上，才有法律保留适用的有限空间。至于学术社会权，既然主要涉及大学与国家之间的外部 提供财政资助，用于学校开办农业实验站，支持农业科学研究及其成果的传播与推广；为了培养熟练工人、促进职业教育的发展，1917年美国国会颁布了《史密斯休士法》 ...
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