弱势一方的利益,防止其利用合同中的法律适用条款而对弱势方造成损害。 值得一提的是,欧盟私法的统一最初是由保护消费者利益发展而来。八十年代,荷兰著名法学家 古罗马法规则与古希腊思想相结合。 [87] 他们认为,古罗马法所有的规则都来源于古希腊哲学思想。例如,罗马合同法来自于亚里士多德对交换正义的划分,而 ...
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选举的代表或通过直接创制与复决等方式,制定或修改法律,选择和监督政府。古代的民主思想中就蕴含着人民主权观念。(3)古希腊和罗马的城邦时代,城 而有所增加的。他还认为所谓上等人是扩大社会正义的主要障碍,过去之所以愚昧,是因为过去曾被拥有财富有原则的绅士所操纵,他们使政府远离人民,掠夺纳税者,并且从事战争 ...
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包含使它自由运用的必要的法律,而且也贯穿着惯例和习俗6 。希腊罗马文化的个人主义传统,基督教对于个人价值的肯定是英国宪政自由精神萌芽生长的思想源泉,而 自由传统与中世纪的法律至上观念有密切的联系。这一观念指出:国家本身并不能创造或制定法律,当然也不能够废除法律或违反法律,因为这种行为意味着对正义本身的 ...
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的法来统治人类,以旷示正义的精神。.法律是摒绝了激情的理性,所以它比任何人更可取,。(8)真正的法律乃是正确的理性,它与自然和谐一致。人类立法不得企图 主要宪政国家影响颇深远,但其根基已在数千年前由自然法学家们在其思想理论中勾勒出来。一项好的法律制度的创制并非能一蹴而就,而都是有其历史发展的轨迹可寻的 ...
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帝国的国内外自由贸易,为新兴资本主义的商品经济,提供强有力的法律依据,可以说,休谟所揭示的三个正义规则是近代市民社会形成与发育的关键之所在。人类社会的和平与 而出现的。不过,这个规则体系却并非德国思想中的那种实体性的规律,而是一种抽象的普遍适用于社会任何个人的规则系统,每个人只有遵循着这套规则,才能够 ...
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) 格老秀斯的法学三步曲 (四) 《战争与和平法》中的法学思想 (五) 格老秀斯在写作方面的贡献和存在的不足 (一)导论 格老秀斯是西欧启蒙运动时期出现 狭之分,从广义看,主权属于社会全体,亦即属于国家;从狭义看,则要看各国的法律和习惯,主权或者属于一个人,或者属于多数人。但是,格劳秀斯是主张国家主权 ...
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逐步扩大,复兴于启蒙思想者的笔端,落实到西方各国的一系列宪法与民法制度体系中,最终成为近代以来西方宪法与民法的基本精神。四、传承自古希腊的公法意义上的 代理人,象国家一样通过他们做需要共同去办的事情,起诉或者被诉。”[33]在《罗马法教科书》中,“团体在外界关系中的法律人格只是从帝国时代才发展起来,并 ...
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之源头古希腊的制度,一个是今天许多学者强调的源自西方的”程序正义“。当然头一个例子还希望表明”语境论“的进路并非一种独创,而是一切认真的法律研究有意无意 专业化的结果是两方面的,一方面,这个职业团体中的个体日益与案件当事人陌生化,他们无法像以前的智者或熟人那样了解案件真相,他们无法而且也不愿通过自己的 ...
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调和的任何可能性。他认为在《圣经》中混入了许多希腊人的虚妄而错误的形而上学残余,尤其是亚里士多德的哲学。而教皇据此声称具有的权力《圣经》并没有给予他,而 了自然法本身所固有的使命,即在法律与道德之间作出基本性的区分。 四、结语:霍布斯身后 霍布斯以一种近乎孩子气的坦率和盘托出了他的思想,这种直率与洛克 ...
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阐释的统一材料继续予以阐释。” “作为整体的法律要求法官尽可能假设法律是由一整套前后一致的、与正义和公平有关的原则和诉讼的正当程序所构成。它要求法官在面临新 ‘法治’往往只是一种口号,而在我国古代却有时为一般人实际思想行动的一部分。”[53] 尽管这段话中的逻辑矛盾明显可见,但其通过个例上也表明了一个 ...
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