是可取的。从我国的犯罪构成理论上看，是不存在严格责任的，但在刑事司法（定罪）过程中却存在严格责任的情况。这才是我们应当以务实的态度去面对我国刑事立法 ，即要求公诉方很难证明被告人明知，例如，奸淫幼女罪中的被告，其实是很难证明行为人是否真的知道被害人的年龄已满14周岁；其次，由于要证明明知而给公众带来的 ...
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的地位？法与具体形成的案子又是怎样一回事？当然，有一些问题即便是问出来也不一定能找到可以解答的确切答案。之所以还是要问就在于不是任何一样事物都能探究出水落石出结果 有何意义呢？ 事了与法断不是两个分离的事物，事了与法断必须结合起来才会达到最好的效果。故此，我说，不仅要知道处理案件的办法，也要知道法律的 ...
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义务的法律规定就会招致的物质后果。换句话说，指望法官充当社会正义的最后一道防线是非常天真的，他们自己还是机会主义者，在千方百计地寻租。简言之，要想从法官的角度 还很长远。 当事人监督。当事人的监督是民主监督的一种形式，只有他们，才知道事实的真相，才知道案件是否被冤枉。在遭遇到不公正的判决时，他们应当有 ...
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在进行法律推理。由于法律解释的目标是要解决纠纷,因此它不是一个单纯理解体会法律文本的过程,人们最关心的是案件怎样处理才令人信服。信服首先是信,然后 地去解释并加以确定。在德沃金看来,只有通过解释我们才能够真正知道,法律命题什么时候可以说是真的。[28]当然,这种说法似乎忽视了对法律规范作用的明确,尽管 ...
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，将程序看作是绝对一致的演绎推理。我的问题是：这种错误是怎样而且在多大程度上证明了功利主义的区分是不正确的或是误导的？这里，有许多问题被混淆了，但我只能就 的（或更深刻的）真理。毕竟，有一点是需强调指出的，即我们都知道：对于孤立地予以考虑的法律而言，有许多东西是不真实的，但就作为整体的法律体系而言， ...
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部分伦理内容仍然称为道德，未来是否可以成为法律调整的对象尚不得而知，正如我们的祖先并不知道三纲五常可以经由法律来破坏一样。当然，也有一些法律的东西可以退回到道德的帝国由 是否有对婚姻不忠诚的情况，在妻子精神状态并无问题的情况下将其强制送往精神病院住了三天，怎样都是伤害了妻子，如果妻子真的是完全之无过失 ...
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其他利益的策略。也就是说，原告之所以兴师动众与孔府对簿公堂，并不是因为自己开垦出来的土地真的已被孔府（家人）强占，53而是为了杜绝后患，借官府的外力来制约享有 说明州县官员处理不力或无能，重者事关吏部处分乃至仕途，故而，有关官员一般是不敢掉以轻心的。 对此，本案法官庞爷非常清楚。他说：你们“忽然到院里 ...
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现实的问题是：为什么中国会走上政府推进型的法治道路，而不是社会演进型的法治道路？我们知道，中国正在进行着一场以政府推动为主导力量的社会法治化运动，已经走 两者是无法截然区分开来的。如果真的能够把执政党与它领导下的人民截然区分开来，只让他们中间的一个作为法治发展的推动主体，中国也就不是现在的中国了。这是 ...
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国家对私人的训诫：“我早已宣示，禁止民间收债和私力救济，现在（出了问题）不是还得求助于我吗？”外在形式与真实意思常常矛盾，嘴上说“不”未必等于心里 ”要防范的“老鼠”太多，故“问题”还须足够重大。他心中有数，当问题成为一种怎样的问题时国家才可能干预，他还掌握了一定的技术可促使收债行动中可能的问题消解或 ...
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年）指出，人类钻研知识的领域分为两种：一种是事实的领域，只关心事情的真相是怎么样，它的命题不是真的便是假的，此外的知识领域则属于应然的范畴，即 准备时间，而不能在需要执行规章时才告知相对人有如此一个规章已在内部发布，并要求相对人马上执行。因为，相对人不知道该规章的过错是由规章发布机关未公开发布这一规章 ...
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