以有偿为前提,且价格必须合理。[43]从理论上讲,合理价格可以作为判断第三人是否善意的一个因素,以不合理之低价甚至无偿受让者,即使真的不知往往亦 )浙温商终字第 374 号民事判决书。 [27]该案一审法院认为受让人(即另一股东的父亲)善意取得股权。笔者认为,除了缺乏交易特征,该案受让人信赖的并非工商 ...
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,以及使胎儿受伤导致胎儿出生不久死亡或者严重残疾的,是否构成故意伤害罪、过失致人重伤罪的问题;自愿堕胎可谓一种自伤行为而不构成犯罪,计生部门依法强制 ,而是使母亲对于生育健康孩子的期待以及对胎儿的爱之类的精神利益落空,这种父亲也享有的精神利益显然已经超出了伤害罪的保护范围。[14] 的确,胎儿是母体的 ...
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,夫妻关系存续期间取得的共同财产一般一人一半,这一点,与美国相关法律规定的原则一致。但是,与美国法律不同的是,遗产继承和赠与中国法律首先推定为共同 要根据具体的因素考虑。一般而言,获得扶养费的数额要考虑被扶养一方经济的需要、是否有工作、拥有财产的数额、义务一方的经济条件以及婚姻关系存续期间的生活水平等 ...
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,以及使胎儿受伤导致胎儿出生不久死亡或者严重残疾的,是否构成故意伤害罪、过失致人重伤罪的问题;自愿堕胎可谓一种自伤行为而不构成犯罪,计生部门依法强制 ,而是使母亲对于生育健康孩子的期待以及对胎儿的爱之类的精神利益落空,这种父亲也享有的精神利益显然已经超出了伤害罪的保护范围。[14] 的确,胎儿是母体的 ...
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最高人民法院复核死刑案件,高级人民法院复核死刑缓期执行的案件,应当由审判员三人组成合议庭进行,但并没有规定是否应当开庭以及具体的程序,因此就形成了我国现行的不 一面。那么传统思想仍然对国人有着较深影响的今天,在死刑执行的救济中继承和借鉴我国古代的死刑执行救济制度,不仅能够体现中国传统文化的人性光辉,更 ...
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的回应:生命权在我国尚没有明确的宪法依据,其是否是我国宪法上的一项基本权利?克隆人是人吗?如果是人,其生命权从何时起受宪法保障?我们尝试回答如下 会给传统的婚姻、家庭结构带来一系列的冲击,如果允许生殖性克隆,我国相关的婚姻、继承等法律制度肯定要做出很大的调整。生育权包括选择通过克隆技术生育子女的权利, ...
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法官们要么就是政法官,居于一人之下,万人之上者;[9]要么就是倚重权贵者,如理查德·菲茨尼尔和戈弗雷·德·露西是凭借其父亲的权势,乔斯林是依靠 是法律的奴仆。这其中最为精妙的含义在于法律是否是国家的独占资源就决定着法官们的本质意义。在英国,法律是源于悠久的传统是由法官们发现的,它不仅约束社会,同样约束 ...
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一个标准人像,如罗马法中的“善良家父”(近代大陆法基本上继承了这一传统),英美法中的“合理人”(areasonableman)。在“人格”、“权利行为能力”的制度构造中, 种人是专家。在权威、偶像被不断颠覆的今天(想想“没有父亲的年代”这句话吧),新的权威却又不断被生产和制造出来。这种权威是抽象的知识 ...
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他作为爱默森的遗产继承。1850年,初审法院判决司考特胜诉。爱默森不服一审判决,向密苏里州终审法院上诉,终审法院裁定:无论司考特是否曾经恢复自由,只要回到 通知:至少还要等候10天,才有希望获救;除非他们杀死其中一人,分食他的血肉,否则,所有的人都会在救援到来之前死亡。于是,探险者抽签决定,谁应当自愿 ...
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。一方面,对宗教信仰者来说,信仰的对象是绝对真理,他们并不考虑其有无客观根据,是否有客观真实性,甚至这样的考虑就是对宗教的亵渎。但世俗信仰却不然,信仰者都是 ,宗教信仰是一元的、排他的,一经选定一般会终身坚守。世俗信仰却是多元的,一人可同时有几种世俗信仰,信仰的改变也比较常见。由此可见,法律是一种世俗 ...
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