历史的可能性。专制暴政没有自足的理由通过正当的法律程序来约束自己,因为这种自我约束的理性基点是互惠、公平和尊重个人这样一些为专制所敌视的价值。在菲 有三要素:通过法律建立和维护社会秩序,宪法和法律在社会政治生活中享有至高无上的权威,以维护民主、平等和自由为核心价值(见《中国人权百科全书》“法治”条) ...
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法治推动一个组织社会向摆脱恣意的权力,个人充分发展自己的能力、实现自我的国家迈进;以民主和保护少数利益的自由社会为目标——通过让个人追求自己的价值和目的 的社会——包括普通大众和掌权阶层的渗透。当然,这一切都是以法学院的共同体生活已经确立了法学院成员——学者和学生们对法律和法治的信仰为前提条件。 上官 ...
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了封建专制制度,才使人权意识的进一步发展提供了可能的空间,人权保障开始从理论来到现实生活之中。随着资产阶级民主共和国的建立,孙中山逐步提出了系统的民权思想,将民主、民 认识到民权保障的重要性,认为发达的民权是新生共和国的社会基础与安全保证,他总结道:“乃天不弃此优秀众大之民族,其始也,得欧风美雨之吹沐 ...
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,才能为发展社会主义市场经济提供有力的法律保障。 (二)民法法典化是完善社会主义民主,充分保护公民、法人民事权利的需要 我国是人民当家作主的社会主义国家,社会制度决定了 方面,各国也有共同性。尽管这些关系受民族传统、生活习惯、道德观念等影响较大,但人类社会生活的必备条件总有甚共同性。如人类的社会实践 ...
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要确立一个形而上学的人的本质,而是要确立社会生活中的道德和法律行为的主体,从而保证赏罚的公正。在洛克那里,人格、自我及道德、法律责任主体,基于一个共同的 ,如南非1996年制定的宪法,在第二章和第八章中,把权利法案作为“南非民主的基石”,“它铭记着南非全体人民的权利,并确认人的尊严,平等和自由的民主 ...
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相当于向世人宣告美国最高法院认为言论自由在一个民主的国家中应该具有最高的价值。正如最后史蒂文斯法官在总结部分所写道的:“作为宪法传统,在缺乏相反的 规范的同时,也应该充分考虑和尊重网络“自治”的传统,发展其他的辅助手段,如自我管理(包括用户控制-主要是授权父母和过滤技术)、私人管理(指服务商、社会机构 ...
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对民主、自由和人权的威胁。在现代复杂的社会、经济生活中,人们为了保障民主、自由、人权,必须确立和维护相对稳定的秩序。而要确立和维护秩序,就 章程行使公共权力现代社会行政权力社会化的一个重要表现形式即是社会公共组织通过自治实现自我管理,以减少和部分取代国家行政机关实施的国家行政管理。国家行政管理由于国家 ...
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。在行政主导条件下,立法与司法对行政的监督已经大打折扣,行政系统的自我监督难免出现“官官相护”,因此,通过行政程序使公众参与行政权力的运作,以“社会 失衡及价值选择》[xxv]一文中,作者总结提出了我国行政权力设定的正当性准则应该至少包括服务价值准则,事态轴心准则和民主价值准则。即行政主体在权力行使和 ...
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新民主主义革命的任务之一是“建立独立、自由、民主、统一和富强的新中国”,这种国家“保障广大人民能够自由发展其在共同生活中的个性,能够自由发展那些不是‘操纵 关于人权的普遍性原则,同时认为,促进和保护人权必须与各国国情相结合。”31总结上述中国官方人权的发展历程,可以看到中国在人权问题上的基本观点:1. ...
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“帝制”的1852年宪法修正案,都是以“全民公决”的形式通过的。直接诉诸人民的直接民主形式,是法国宪政运动的一大特点。[11]与法国相似,德国魏玛宪法制定 的话,那么改革开放以来,中国公民权利意识也有了明显的提高,主要表现在自我意识开始觉醒、寻求救济的愿望日益强烈等方面。[30]尤其在中国政府签署两个 ...
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