。对情理这两个维度的混淆，以及忽视事实维度对法律裁判的根本性影响，是导致否定中国古代法确定性的重要原因。 【关键词】情理事实之维 法律之维 明清判牍 【写作年份】2008年 【 序。 [12] （明）苏茂相辑、郭万春注：《新镌官版律例临民宝镜》卷七，匿告。 [13] （明）李清：《折狱新语》卷四，一件 ...
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纷呶，受其累者不过守令诸公而已。近来健讼之民，皆以府县法轻，不足威摄同辈，必欲置之宪纲。又虑我 不准》，载巴县档案乾隆五十六年八月直里九甲欧国钦具告周朝选一案诉状，巴县档案号6-1-1906；告状不准事项载（清） 州县报垦升利，久之则隐匿退字抗租不还。迨田主告官，该佃执有粮串为凭，报垦可据，田主反致一无 ...
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誡的手段，但最后判决的原则仍然是大清律例的精神。法在必行，民自不犯是蓝鼎元审判的基本信念。 在《徐雨峰中 有规定的条文。如在卷一批金李氏恳词、卷二批张生法呈词等案中，适用了孝、反对通奸等规定；在卷一批张 巡抚只听郝旺虎一面之词，将郝旺虎依妻骂之父母而夫不告官擅杀律处杖一百。刑部在复核时指出：查律载：妻妾 ...
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暴力。不道指非理杀一家三人以上或支解人，严重的暴力犯罪。不义指民杀官、下级杀上级、学生杀老师的行为，内乱是家族内的乱伦行为，当然包括强奸在内 异罚 同罪异罚是中国传统法律的一大特征，因为中国古代是身份社会，自然法律便是身份法。而关于古代暴力犯罪在这方面自然也不例外。即不同身份等级的人犯同样的暴力犯罪， ...
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一同会审）和官吏词讼家人诉律（规定官员涉及婚姻、钱债、田土等事时由其家人告官对理）。[43]除官吏词讼家人诉律中的词讼涉及的诉讼大致类似于民事案件外，其它 》，载《学术月刊》2006年第8期。 [5]参见里赞：《刑民之分与重情细故：清代法研究中的法及案件分类问题》，载《西南民族大学学报》（人文社科版） ...
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》，第1页；不少教科书也大抵如此.）到了后世，这类财货相告的案件，约略等于婚姻、田土、钱债方面的案件，也是所谓州县 于社，予则孥戮汝。所谓戮于社，即是听狱之事和告听之中。（注：《墨子？明鬼》。）丁山接着还说： 根据《商君书？农战》说：善为国者，官法明，故不任知虑故曰：农战之民千人，而有诗书、辩慧者一人焉 ...
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接近，这已经背离了儒家罪弗及嗣[12]刑罚理念。至于宋代王安石所行保甲之法，籍乡村之民，二丁取一，十家为保，保丁皆授以弓弩，教之战阵[13]， 其牙、撄其尾哉？[41](P319)这些不法之徒气焰嚣张，百姓避之惟恐不及，遑论告官。更何况，一旦告官，官府的敲诈更甚于盗贼。一家失盗，十家并坐株连，囚系敲扑 ...
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：《中国民事诉讼制度史》，第1页；不少教科书也大抵如此 .）到了后世，这类“财货相告”的案件，约略等于婚姻、田土、钱债方面的案件，也 是所谓州县“自理”案件；就我所知 的严密控制。（注：根据《商君书？农战》说：“善为国者，官法明，故不任知 虑……故曰：农战之民千人，而有诗书、辩慧者一人焉，千人皆怠于农 ...
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贤能及所亲爱者，若于昭穆伦序不失，不许宗族指以次序告争并官司受理，即，在法定范围内有自由择继的权利。童汪 部党十余人，截路抢夺于周氏，当事人胞兄周士明即以告官威胁说要赴辕呈究，始得释回。通过公权力的公共化 出现在当时的不少记载中，如时人曾谓：近来健讼之民，皆以府县法轻，不足威摄同辈，必欲置之宪纲。又虑我 ...
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贤能及所亲爱者，若于昭穆伦序不失，不许宗族指以次序告争并官司受理，即，在法定范围内有自由择继的权利。童汪 部党十余人，截路抢夺于周氏，当事人胞兄周士明即以告官威胁说要赴辕呈究，始得释回。通过公权力的公共化 出现在当时的不少记载中，如时人曾谓：近来健讼之民，皆以府县法轻，不足威摄同辈，必欲置之宪纲。又虑我 ...
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