氏族父权逐渐衰弱[3]768.但一般来说， 在法国和其他欧洲国家， 父权的观念在整个中世纪以及以后很长的时间得以延续， 此时期婚姻即为从属性身份关系依附于 约定一方婚前财产作为共同共有财产， 即使未办理物权变更登记或转移交付， 也应当直接发生物权变动的效果。但是该规定与《物权法》确定的所有权归属规则， ...
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虽然物的概念一再扩大，但不能超过这一范畴，所有权的客体原则上应为有体物，而无体物（权利）只能作为另类财产权利之客体。[49]刑法中物的概念也要 过于触及社会生活的各个角落，要有选择的予以制止。因此，刑法中的占有应当更加注重现实中的控制，而对于民法上的观念占有应该持保守态度。 [36]沈志明：《论刑法上 ...
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占有，即便没有具体认识到转移占有的财物的种类，也无法否认具备了欺骗的行为本质；而且将种类的错误归入诈骗，也符合一般人的观念；相反，若认为只有量的 研究生学志》2011年第2期，第56页。 [13] 刘明祥：论诈骗罪中的交付财产行为，载《法学评论》2001年第2期，第70页。 [14] 参见400电话成 ...
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、骡和驴）、衣服、金子、银子，这些有形物可以买卖、赠与或以其他名义交付；乡村地役权只能通过要式买卖设立，且只适用于意大利土地；意大利土地可以通过要 论述相当凌乱，毫无章法，所有权的观念只见于盖尤斯那封闭的心灵深处，而不见于外在的文字流露，因此我们不能认为他提出了个人财产所有权神圣不可侵犯原则，“所有权 ...
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交付外，简单交付、占有改定、指示交付等观念交付是否允许呢？所谓简易交付，是指以当事人双方设定物权的合意代替该财产现实移转占有的交付方式。可见，简易交付就是简化了 不包括法律上的处分。具体而言，在用益物权设定后，物之所有人并没有将其所有权的处分权能移转给用益物权人。用益物权人虽然不具有对标的物的处分权， ...
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擅自转让该物，只要该转让行为经历了交付或登记方式，不论受让人是否善意，财产权利均依法移转于受让人。此时，原所有权人只能依据不当得利规则向出让人行使 ，从而回复物权原有权属状态。 三是该制度为伦理道德的法律表达提供了观念基础。以物权行为无因性为基础设立的物权变动体制，因为其内在绝对化倾向，过分偏重法律 ...
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应维持传统见解 ，认为出卖之物自始存有瑕疵 ，于交付后因此瑕疵导致该物毁损灭失时 ，尚不构成对买受人所有权的侵害。⑤ 而对于水道阻塞船舶受困案中 ，将船舶受困看作是对船主所有权的损害 ，也与我国法学界的一般观念不符。我国大陆学者认为对所有权的侵害 ，是指无权占有他人之物 ，损毁他人之物 ...
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13] 罗马法上交付的观念，在1857年生效的智利民法典上也得到了反映。《智利民法典》第670条第1款规定，让渡（tradicion）为物之所有权的一种取得 在财产上设定抵押等行为，[19]或者说是在法律上决定财产的命运。如在出卖他人之物情况下，无处分权人未经权利人同意即将其标的物出卖于相对人，则处分 ...
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有力的学说?笔者旧文中有全面分析，不再重复。 3. 有关观念交付的规定分析 第25-27条关于动产观念交付的规定，更是只有根据物权行为理论才能得到理解。笔者旧 要求提前返还给自己，丙误以为出自甲的指示而将其交付于乙。这时，如何说明所有权的变动?首先，乙能否因此而取得所有权?恐怕不能，因为乙虽然取得占有 ...
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。与此相对，保留论认为：①典权充分体现了中华民族济贫扶弱的道德观念，是最具中国特色的独特的不动产物权制度，保留典权有利于维持民族文化；②典权可以同时满足用 的政体仍然是马列主义与中国革命实践相结合产物，也可以说这种二元性所有权的设定也照顾到了中国特有的传统法文化。再次是，在改革开放以后，由于引进西方的 ...
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