健康。这本无可厚非。问题在于，健康是每个人生存的基本权利内容，有什么理由可以为了一部分公民的健康而以法律强制另一部分公民去奉献鲜血呢？并且是无偿 发展中而发展。马克思指出：“只有毫无历史知识的人才不知道；君主们在任何时候都不得不服从经济条件，并且从来不能向经济条件发号施令。”国际上关于民主与经济条件 ...
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心里有数。从我们发放并回收的问卷来看，对于“收到诉状等案件材料后，是在什么时候指定开庭日期？”这一问题，有46人回答“送达时指定”，28人则选择 而可以是法官办公室，甚或法院外的某个地方；尽管一般都有书记员做记录，但形式相当简便且名称可以是“询问笔录”，“调查笔录”，“质证笔录”，“谈话笔录”，“对帐 ...
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，因此当分析法学家进行描绘的时候，他们所做的图景也就成了一幅过去某种事物的理想图景了。分析法学家所具有的那种逻辑方案也许可以被用来指导微小的变化。 ，即为什么中国法学意识不到中国缺失自己的法律理想图景这个问题？或者说，究竟是什么致使中国法学洞见不到这个问题？ 我认为，在前“中国法律理想图景”的时代里， ...
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的主体？什么是对自由的限制？只有当一个行为主体可以做什么、是什么或者成为什么（或不是什么、不能成为什么）时才能说他是自由的？8现在就让我们 法律又一次强迫他们自由；当他们自我保存的天然本能将导致他们陷于失败而遭受奴役的时候，法律就会强迫他们捍卫自己的自由。 五 至此，我希望通过对古典共和主义政治自由 ...
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心里有数。从我们发放并回收的问卷来看，对于“收到诉状等案件材料后，是在什么时候指定开庭日期？”这一问题，有46人回答“送达时指定”，28人则选择 而可以是法官办公室，甚或法院外的某个地方；尽管一般都有书记员做记录，但形式相当简便且名称可以是“询问笔录”，“调查笔录”，“质证笔录”，“谈话笔录”，“对帐 ...
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，从较大范围来看，第一，我们要问“在谁之间没有争议”，第二，“什么时候没有争议”，第三，“什么条件下没有争议”，以及反之“在谁之间存在争议”，“什么 标准”涉及复杂的法律解释问题。 [47] 有时有的法学理论和法律实践，的确认为法院是可以做些“立法”工作的，比如填补法律的空白。这是一个复杂问题，需要另 ...
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，如果政府是这样的话，事实上它总是近似于无效率，政府为何还一直存在着呢？ 个人可以做选择。即使是在最极权主义的国家中，每一个个人在受限制的条件下可以“ 如果我们不能在任何经济学意义上将企业看作是独立的实体，那么我们就不知道什么是企业和什么时候我们能够理解现实世界。然而，科斯看起来不这样想问题，看来这种 ...
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不是一蹴而就的，因此，在司法实践中不可避免地出现适用法律的艰难境界。开始的时候，司法工作者小心翼翼地按照旧的法律适用习惯审判案件，但是经过50年代中期“司法改革 做标准，适当高于这个标准确定赔偿数额。没有办法计算的，则可以做估价，以估价作为赔偿计算的标准。在侵害身体权所造成的受害人的间接利益损失的场合 ...
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把这样一个过程叫做民事流转，恰好民事法律关系运动的基本形式其实就是民事流转。这样就可以把民事法律关系运动的形式用一句简明的概念把它概括出来，就是民事流转。用 就是，胎儿在母体当中受到了损害，出生以后发现受到了损害，什么时候受到了损害？在他还不是主体的时候受到了损害，他不是主体怎么来处理他呢？这个问题 ...
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但有些说法值得商榷，比如用马克思的劳动异化论视为一种分配正义，这是前人从来没有做过的事情，再比如，他把交换正义与分配正义区分开来并配置给公平原则与公平 案件毕竟是特殊的现象，特别是我们在适用公平责任的时候，这个问题更加突出，因为什么是公平，每个人的理解可以完全相反，以紧急避险为例，被告认为自己的行为是 ...
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