走出了刑法哲学的视域,转入刑法学的视域。在正式切入主题之前,有一点需要作出说明。美国法学家富勒指出,涉及法律与道德之间关系的现有文献所存在的 的,不管政治领导人是开明果敢还是保守怯懦,也不管这种民意在多大程度上是非理性的,都难以废除死刑。相反,如果民意绝对地反对死刑或支持废除死刑,废除死刑就是不得不做 ...
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,法律应保持克制。虽然有时法律规范与道德规范多有交融,甚至相互转化,但无论如何道德不能被法律所完全取代。 西方国家的引咎辞职主要表现为一种政治实践中的 。 既然中国已经将引咎辞职法律化,就存在着引咎辞职立法与宪法的关系。引咎辞职制度不仅是一项人事制度,还关乎我国的宪政体制,它体现了我国一府二院同人大 ...
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走出了刑法哲学的视域,转入刑法学的视域。在正式切入主题之前,有一点需要作出说明。美国法学家富勒指出,涉及法律与道德之间关系的现有文献所存在的 的,不管政治领导人是开明果敢还是保守怯懦,也不管这种民意在多大程度上是非理性的,都难以废除死刑。相反,如果民意绝对地反对死刑或支持废除死刑,废除死刑就是不得不做 ...
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走出了刑法哲学的视域,转入刑法学的视域。在正式切入主题之前,有一点需要作出说明。美国法学家富勒指出,涉及法律与道德之间关系的现有文献所存在的 的,不管政治领导人是开明果敢还是保守怯懦,也不管这种民意在多大程度上是非理性的,都难以废除死刑。相反,如果民意绝对地反对死刑或支持废除死刑,废除死刑就是不得不做 ...
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以及权威性在国家生活和社会生活中的地位的淡出,意味着道德的约束成为社会生活(类似情感生活)等成为一种取代国家于教会的关系成为新的权威评价标准,更意味着一元化 。如果是痼疾,似乎更无法成为借口。我国的法律体系等诸多因素与西方国家的法律体系的基础四不同的,现在最重要的是重新界定社会危害性在犯罪特征中的地位 ...
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几个问题:首先,我将从腾尼斯对共同体(Gemeinschaft)和社会(Gesellschaft)的经典区分出发,指出在前现代时期无论是宗教共同体还是政治共同体都意在提供终极意义和 的,一个是认知的。其中道德的理由在于马格利特深信在铲除恶与增进善之间存在严重的不对称关系。消除令人痛苦的恶要远比创造让人 ...
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社会和经济原因,包养小三现象呈蔓延状,由于这种非道德的人身关系往往与财产关系紧密联系在一起,导致法院受理的涉家庭财产赠小三案呈持续上升趋势。而不同法院对 ,但从法理上讲,尽管法律渊源于社会道德,法律与道德却是有着严格界限和泾渭分明的,法律应该不干涉和规范到社会道德领域,违反道德的行为不应受到法律的惩罚 ...
//www.110.com/ziliao/article-204090.html -
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走出了刑法哲学的视域,转入刑法学的视域。在正式切入主题之前,有一点需要作出说明。美国法学家富勒指出,涉及法律与道德之间关系的现有文献所存在的 的,不管政治领导人是开明果敢还是保守怯懦,也不管这种民意在多大程度上是非理性的,都难以废除死刑。相反,如果民意绝对地反对死刑或支持废除死刑,废除死刑就是不得不做 ...
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市场经济相适应的社会主义道德体系,已成为一项十分紧迫的任务。2 从治国治民所起的作用看,法治与德治具有外因与内因的关系 法治是通过各种法律、法规 的服从治理,从而使社会稳定。结合我国当前实际,在建立完善社会主义道德体系,社会主义市场经济体系的基础上,还应该培养和建立公民品德体系。这是因为个人品德虽然离 ...
//www.110.com/ziliao/article-193955.html -
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道德之含义本身上的失败,未能区分愿望的道德与义务的道德是导致 讨论法律与道德之间关系时存在诸多含混之处的原因。〔2 〕但是,限于篇幅,本文只是 ,不管政治领导人是开明果敢还是保守怯懦,也不管这种 民意在多大程度上是非理性的,都难以废除死刑。相反,如果民意绝对地反对死刑或支持废除死刑,废除死刑就是不得不 ...
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