时代的二元论。传统西方哲学的二元论在中世纪基督教哲学中表现得尤为明显， 导致了上帝与人、天国与俗世、灵魂与肉体的一系列对立。尘世被认为是堕落， 人 那就是人的永恒。自古以来， 有关前世、今生和未来的疑问就是人类难以回避的心结。在西方， 人们相信上帝是永恒的， 因此， 个人通过信奉基督教， 通过为上帝 ...
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时代的二元论。传统西方哲学的二元论在中世纪基督教哲学中表现得尤为明显， 导致了上帝与人、天国与俗世、灵魂与肉体的一系列对立。尘世被认为是堕落， 人 那就是人的永恒。自古以来， 有关前世、今生和未来的疑问就是人类难以回避的心结。在西方， 人们相信上帝是永恒的， 因此， 个人通过信奉基督教， 通过为上帝 ...
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时代的二元论。传统西方哲学的二元论在中世纪基督教哲学中表现得尤为明显， 导致了上帝与人、天国与俗世、灵魂与肉体的一系列对立。尘世被认为是堕落， 人 那就是人的永恒。自古以来， 有关前世、今生和未来的疑问就是人类难以回避的心结。在西方， 人们相信上帝是永恒的， 因此， 个人通过信奉基督教， 通过为上帝 ...
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[49]萨维尼的主张和康德的批判自然法学（kritische Naturrechtslehre）类似，不诉诸上帝的意志，也不从事物的本性或人类需求的满足等角度来论证自然法 的价值判断问题都需要在哲学思辨中寻找答案。但就像无法证明或证伪上帝存在这样的命题一样，终极的命题并没有统一的答案，因此在价值判断上 ...
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人才是上帝创造的唯一的既是被创造物又作为其他被创造物之王的主体,从而否弃了中世纪任何动物均具有人格的观点,而从法律上确认每一个生存个体与其他同类具有 一切人以平等的人格。[12]人格平等实则意味着一个人既独立于传统神学中的上帝,也独立于与他同样的其他人,因之,人格平等实则意味着人格独立。平等而独立的 ...
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嘛，上帝保佑美国，怎么还让美国如此落后，如此原始，还让美国人民如此单纯幼稚啊? 再说敬拜上帝有屁用? 真不如把这些时间花在敬拜单位负责人来得实惠! 这一点哪能和现代化的国人比! 本国 ...
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性关系的事实历史地并现实地存在着，无论中外还是古今。 《圣经》中一开始万能的上帝就警告亚当不要吃树上的果子，这构成了西方对待性态度的基本背景。这点与中国 不能进入社会政治领域，道德只应管道德的事情，(38)凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。在这个意义上，性道德的内容没有多少理性依据，它只是与惩罚性禁令联系在 ...
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，此值得知识分子共同深思。 德治之不足恃也如斯！ 五、德治的超越向法治的过渡 在上帝已死，诸神争吵的时代，道德的多元化已是不争的事实。甚至许多政府已不再 基本原则：尊重每一个人的生命与人格尊严！ 六、当下的理论困境 虽然上帝被放逐了，但人们仍然依照上帝规定的生活方式在生活着。虽然孔家店被打倒了，但人们 ...
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的新教伦理在美国社会中有着深厚的根基。就那时美国民众一般认知来看，同性恋是对上帝的亵渎，是道德上的败坏。根据布拉德福德（Bradford）博士的考据，五十 自然神论者以外都是新教徒。 而根据天主教徒和新教徒所共同信奉的《圣经》，同性恋与上帝造男造女的意图相背离，是人类所犯之罪（sin）。 由此观之，绝 ...
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但是由于存在先天的不足，有的重大案件的客户可能不知不觉溜走。 电话不接、短信不回，可能伤掉一个老客户的心。有人说消费者是上帝，有人说客户是上帝。尽管律师不见得非要将客户奉为上帝，但是为了自己拥有源源不断案源，奉行客户至上还是非常必要的。老客户是自己不用花费更多钱，可以帮助自己的取得更多案源的无声广告 ...
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