思想的影响,人们对于男尊女卑的这种伦理道德观念早已深入人心,虽然身处发达、文明、平等的现代社会,但是依然避免不了现代社会的婚姻家庭观念也被打上这种封建性质的历史 所以如果将家庭暴力行为上升成家庭暴力罪的话,使它成为刑法条文中单独的一款,并且规定其相应的法定刑,那么这样势必就会给当下社会中频繁发生的家庭 ...
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,是我国数千年来的男女权利的不平等的性别架构。婚内强奸否定说的形成是数千年婚姻家庭关系中伦理道德观念与法律文化交织的历史积淀,体现了婚姻家庭 ,但不服从这种判决可视为遗弃行为,是构成司法别居的法定理由之一,权利人对过错方可请求赔偿。[12]香港婚姻家庭法律制度也规定,如果婚后没有性行为,任何一方均可 ...
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自由的限制来看,它是贯彻了维护社会利益而限制遗嘱自由的标准。倘使通过遗嘱而剥夺未成年人和丧失劳动能力人的法定继承权的遗嘱无效。在本案中遗嘱人将自己的财产 裁决法的实质妥当性方面,法律不外乎一种社会生活规范,力求与其他道德、伦理等社会生活规范相契合。民法的实质妥当性表现在公序良俗及诚信原则上。[10] ...
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死者生前的意志应当得到尊重。能够适用于司法审判的风俗习惯,应当与社会主义的法制精神相契合,且应符合整个社会公认的伦理道德观念。 比如,“一女二嫁”且后嫁 婚姻自主、保护妇女合法权益等内容。夫妻合葬的丧礼习俗在我国由来已久。 在死者存在多次婚姻的情况下,因在先的婚姻关系在双方离婚或一方死亡时已终结,死者 ...
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,这些制度的适用都是以对犯罪人从有利到不利为逻辑顺位的。同时,刑法分则中的法定刑档次安排主要都是由轻到重。如故意伤害罪,第一档为3年以下 人身危险性之谈。[37] 第四,主观恶性与社会危害性都是完全不好评价的标准。主观恶性一般是指犯罪人犯罪动机卑劣,思想上严重反社会、反伦理道德。但犯罪人卑劣的动机和反 ...
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[9]这一规定实际上是视这种同性人之间的结合具有婚姻的效力。这种关系的当事人相互间有无继承权呢?笔者认为,配偶作为继承人的正当性和合理性,就在于配偶是共同生活 继承法应规定几个顺序,主要有两顺序说、三顺序说及四顺序说不等。当然这也与各自主张规定的法定继承人的范围不同有关。笔者认为,我国现行法规定的两个 ...
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所感受到的屈辱、痛苦就越深。[37] 如前所述,从伦理上说,赔礼道歉在道德上的必要性存在于极多的情形,但是法律上并不能不加选择地统统将其规定为法律责任。 显然主要在违约之诉中主张,它可以在一定程度上发挥与精神报害赔偿相同的效果,但是该规定所限定的条件过于严格,作用将很有限。 [32]参见唐德华主编:《 ...
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或者租赁时,不得歧视消费者,禁止债权人因性别、种族、肤色、来源国、年龄、婚姻状况、宗教或者消费者的收入来源于公共资助而歧视信用申请人;债权人也不得因消费者的 中,法律、行政法规等强制性规范虽然发挥着重要作用,但道德伦理、宗法习惯、乡规民约等非强制性规范的约束与激励功能同样不容小觑,以祖缘、地缘、血缘、 ...
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无效的婚姻也按离婚处理,这就导致违法婚姻解除的后果与合法婚姻解除的后果没有区别。这样显然不利于婚姻法定条件和程序的贯彻执行。另外,由于未建立无效婚姻制度, 制的基本原则;近亲婚,违背社会伦理道德,这两种情形都严重违背了结婚的公益条件,社会危害性较大,应当属于自始无效婚姻。至于“婚前患有医学上认为不应当 ...
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相违背的。再次,刑事公诉权遵循法定主义与便宜主义的要求。刑事公诉权不同于自诉及民事诉权,对于符合法定条件的案件,公诉权必须依法行使而不得随意放弃。起诉便宜 国度,在建立法治国家过程中不能忽视家庭伦理这一重要因素。对于发生在婚姻关系或家庭关系内的刑事案件,应加大被害人的程序参与权,至少应设置一种机制,在 ...
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