教授卡尔亨特是两种针锋相对的典型代表,其共同发表的《动物权利争论》一书对动物是否有权利这个问题进行了深入的讨论。而国内的很多民法学者和环境法学者 站不住脚的,我们能够否认精神病人在被治愈之前,婴儿在被教养之前的主体地位吗?显然不行[10]。 3.关于动物不可能理解作为人类高度文明成果的法律。而被自己不 ...
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敢那样行动是正当的呢?国家对于自己所承认的人们有权利做的事情,加以禁止和惩处,这不是邪恶的事情吗?更有甚者,不仅保守派主张对于那些出于道德信念而抉择法律的 是错误的。如果他有权利这样认为,那么谈论服从这样子的法律义务,或者谈论接受国家没有权利难予的处罚的义务,那是愚蠢的。 保守派将反对我使用他们的观点 ...
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的强大,以着手这种斗争。然而,利益是驱使我们投入到为权利斗争之中的唯一动机吗?我否认。 我的先生们!当我丢失了一个价值10古尔登的东西时,我不会投入 考虑到病理的因素,它顾及到满足被侵权人。 我愿从那个时代的罗马诉讼中举几个例子: 我要求归还我的借贷,被告对我有异议;假如他让通过诉讼来决定,他将多付 ...
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,有利于自己的发展的同时就可以随意侵犯别人发展的权利吗?鼓励技术创新只是鼓励我们国家的创新?国家利益确实有界限,但是,我们也不能否认世界又是一体的, 、民族利益,这样的“民族企业”不要也罢!要问知识产权专家为国家利益做什么了?我想,比较下印度和中国两国引进的外资和技术装备水平就知道了。当然,知识产权界 ...
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那么,我们还可以进一步推断出:既然人类连决定自己死亡的权利都有了,难道人们不应有决定自己死亡方式的权利吗?因为安乐死涉及的不是一个生与死的问题, 我通过购买等其它途径,要不然单纯要求恢复所有权是不可能的。而生命权则不一样。我认为这种对生命权的再次使用正是生命是高于一切的最直接的说明,也是人权和人道主义 ...
//www.110.com/ziliao/article-12109.html -
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易于成立。当事人的成见是如何顽固地抵抗这一切尝试,从事实务的法律工作者对此了如指掌。我相信,这种心理上的隔膜,这种猜疑心的执拗,并不是纯粹个人的东西——缘于人格具有 不只会是鼓励盗窃和强盗吗?同样的道理也适用于国家间关系,因为在这种场合下任何国家都是完全自立的,在协助其权利伸张之上不复有更高的权力。由 ...
//www.110.com/ziliao/article-2591.html -
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,不愿别人对自己要什么、做什么,都可以说,这是我的权利,我有权利如何。倘若法律上规定了这项权利,就直接以法律为诉求的根据。倘若法律上没有规定 把行民权的责任寄托于政府而又把推翻政府作为民权的实现形式吗?除了想方设法地通过让每个人感到自己有权利、有力量,从而合群而自振,[90]还有什么更好的办法把民众 ...
//www.110.com/ziliao/article-228436.html -
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一个经常得以适用的信条。 [16]但问题在于,司法部门对立法部门立法判断的尊重是全方位的吗?斯通对此的回答,是将国会的立法作大体的划分,对于经济性立法司法审查, 任何阻止其行动的东西。不管我是否喜欢,我都会说,天要下雨,让他们干去吧!霍姆斯认为在一个民主体制下,人民有权利进行经济方面的试验性立法,即便 ...
//www.110.com/ziliao/article-157622.html -
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不愿别人对自己要什么、做什么,都可以说,“这是我的权利”,“我有权利如何”。倘若法律上规定了这项权利,就直接以法律为诉求的根据。倘若法律上没有 行民权的责任寄托于政府而又把推翻政府作为民权的实现形式吗?除了想方设法地通过让每个人感到自己有权利、有力量,从而“合群而自振”,[89]还有什么更好的把民众 ...
//www.110.com/ziliao/article-20301.html -
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不愿别人对自己要什么、做什么,都可以说,“这是我的权利”,“我有权利如何”。倘若法律上规定了这项权利,就直接以法律为诉求的根据。倘若法律上没有 行民权的责任寄托于政府而又把推翻政府作为民权的实现形式吗?除了想方设法地通过让每个人感到自己有权利、有力量,从而“合群而自振”,[90]还有什么更好的办法把 ...
//www.110.com/ziliao/article-11183.html -
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