妻子对丈夫有何义务 -法学论文搜索

探讨古代婚姻家庭继承法中的精神与意义

阶级，任何性别、任何年龄的人都要遵从的最高道德，甚至王位也要处于其下。孝永远是下辈对上辈的义务。它的对上原则并不因性别差异而减弱。就儿女对父母尽孝的意义等条，中华书局1983年版，第413页。） 3 孔子编修诗经，并不避男女之爱。孟子更是言：丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之 ...

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探讨古代婚姻家庭继承法中的精神与意义

阶级，任何性别、任何年龄的人都要遵从的最高道德，甚至王位也要处于其下。孝永远是下辈对上辈的义务。它的对上原则并不因性别差异而减弱。就儿女对父母尽孝的意义等条，中华书局1983年版，第413页。） 3 孔子编修诗经，并不避男女之爱。孟子更是言：丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之 ...

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探讨古代婚姻家庭继承法中的精神与意义

阶级，任何性别、任何年龄的人都要遵从的最高道德，甚至王位也要处于其下。孝永远是下辈对上辈的义务。它的对上原则并不因性别差异而减弱。就儿女对父母尽孝的意义等条，中华书局1983年版，第413页。） 3 孔子编修诗经，并不避男女之爱。孟子更是言：丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之 ...

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破窗理论与犯罪规制模式的重构

过失犯存在于具有隶属关系的监督者与被监督者之间，是监督者没有或不正当履行监督义务而负担刑事责任的人。随着风险社会的到来，国家的监督与管理职能逐步扩大，零容忍的立场。 [16]该政策规定：一经发现家庭暴力，警方必须立案，并有权入室制止，此外，一旦发现丈夫对妻子有施暴前科，离婚时，房屋将全部归妻子所有 ...

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论中国古代婚姻家庭继承法律的精神与意义

阶级，任何性别、任何年龄的人都要遵从的最高道德，甚至王位也要处于其下。孝永远是下辈对上辈的义务。它的对上原则并不因性别差异而减弱。就儿女对父母尽孝的意义不合，婚事就此了结。此外，男女成亲还要选择黄道吉日。 [5]孔子编修诗经，并不避男女之爱。孟子更是言：丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之 ...

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论我国应建立居住权制度

那些没有继承权又缺乏劳动能力的人的生活成了问题。因此，丈夫和家父就把一部分家产的使用权、收益权等遗赠给妻子或解放的奴隶，使之生有所靠，老有所依。[2]根据优权能非常有限，仅于占有、使用房屋和一定程度的出租的权利；（2）缺乏对居住权人义务的规制；（3）设立方式单一，仅规定了遗赠的设立方式。法国民法典 ...

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中国将产生一部分私生子

十几岁了，怎么走到法院来就不是夫妻，而是同居关系了，更为有意思的是丈夫，妻子，孩子的户口都落在同一个户口薄上，多生孩子的也接受了国家计划生育政策做过过错，离婚时就会导致财产少分，赔偿等问题；夫妻有相互扶助的义务，一方贫弱，另一方有义务扶助；夫妻双方有相互继承的权利等等。而同居关系却无需履行法定的义务 ...

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行为共同说之提倡——部分犯罪共同说之批判

被害人全家被杀后进入被害人家里拿走财物的，也应成立抢劫罪；日本有判例认为，在丈夫杀死被害人后，妻子帮助取走财物的成立抢劫杀人的帮助犯，这是没有道理的，认为不构成犯罪。本文认为，如果是被害人当场将财物交给乙，乙确实负有告知真相的义务，这样，认为后行为以不作为的欺诈和作为形式的取财行为与先行者构成诈骗罪 ...

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浅谈我国婚姻法中的配偶身份权

从我国男女两性角色的社会定位的实际现状所做的针对性规定，目的就是为了保证妻子享有与丈夫同样的在经济上、文化上和社会活动、交往中的自由权利，这样才能真正他方和家庭的利益，他方可以提出必要的劝阻和干预。三、夫妻双方都有实行计划生育的义务计划生育是我们的基本国策，也是我国家庭职能的一项重要内容，对此， ...

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论我国应建立居住权制度

那些没有继承权又缺乏劳动能力的人的生活成了问题。因此，丈夫和家父就把一部分家产的使用权、收益权等遗赠给妻子或解放的奴隶，使之生有所靠，老有所依。[2]根据优权能非常有限，仅于占有、使用房屋和一定程度的出租的权利；（2）缺乏对居住权人义务的规制；（3）设立方式单一，仅规定了遗赠的设立方式。法国民法典 ...

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