文化条件下生成“正义”的内在品质。连贯性演出,产生社会文化产品,如书法家的艺术作品的一挥而就——那种断断续续的描字,写得再好也不叫艺术,法官不能自治的 中的“结果不确定性”。如果法律剧场能够在一个好的剧本剧本基础上,由好的演员演绎,总是“好戏”不断,断不至于向权力和经济戏剧那样,一不留心就整体演砸。 ...
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法律安排好的安全与秩序,越来越信任诉讼程序的正义性了。但是,不久前,古代文学作品里“刀下留人”的一幕在延安上演了,不仅令人感动,也让我们对程序公正的 抽象的理念而是人所共享的情感。”诉讼程序就是为解决争执或社会冲突的“仪式”化演绎,它的功能已经超越了宗教文化的狭隘与偏执,成为人类社会实现社会正义与秩序 ...
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应由解释者予以补充。其三,概念法学以“概念数学”的方法,将法律解释限于形式逻辑的演绎操作,甚至认为社会上可能发生的一切问题,只须将各种法律概念,如数学公式一般 ,文字、音乐、照片、影视片,均可以数字符号作为信息保存。从符号角度看,这些作品的形态已经没有任何区别。信息与有体物是不同的。现行法上的物主要是 ...
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,而概念刑法学是对刑事法律关系的基本类型及各个具体关系中的诸要素进行逻辑演绎式的思辨分析;认为只有超脱于法条的罪状规定而对生活中犯罪现象的诸要素进行 这一述评是客观公允的。陈兴良先生的《刑法哲学》就是“中青年法学文库”中的作品之一。早在1991年,陈先生就呼吁建立严谨科学的刑法理论的“专业槽”[5]( ...
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、真理等。[74]这种方法后来为亚里士多德所继受,亚氏发展了归纳和演绎两种寻求知识的方法。古典罗马法实际上是通过辨证分析、通过一般原则解释案例的组织 法学。[77]伯尔曼指出,“这三个因素-罗马皇帝查士丁尼治下所编的法律作品的发现、对之加以分析与综合的经院主义的方法以及在欧洲大学中对于法律的讲授──都 ...
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劳动都有一种财产权”,实际上就把占有问题“悬空”了,这样一来就会导向大陆法的概念演绎。休谟显然是一贯地反对抽象概念的自主性,他指出:“恰当地说,我们只是借 继承者是休谟,……如果我的解释是正确的,休谟的发展起点就是曼德维尔的作品。”[69]休谟写道:“正义法则乃是在一种较为间接而人为的方式下由自然原则 ...
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劳动都有一种财产权”,实际上就把占有问题“悬空”了,这样一来就会导向大陆法的概念演绎。休谟显然是一贯地反对抽象概念的自主性,他指出:“恰当地说,我们只是借 继承者是休谟,……如果我的解释是正确的,休谟的发展起点就是曼德维尔的作品。”[69]休谟写道:“正义法则乃是在一种较为间接而人为的方式下由自然原则 ...
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转化为音乐制作.他指出:制作在音乐教育中是指鼓励学生们研究并选择有创新的音乐作品来自己表演或者在自己的乐团中表演;产生诠释、即兴表演的和(或)作品的问题 的情绪,能够与他人分享并表达各类情绪,接纳自身的情感;(2)由于戏剧中要演绎不同的角色,幼儿能够时常有机会站在戏剧角色的角度看问题,培养他们的同理心 ...
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解除代理协议。】 注意接受心理。 五、法律文书中的推理 形式逻辑推理 (一)演绎推理(从一般到个别) 1.法律适用的前提在于:规则的可操作性;规则的构成 赠送作品不包含本权的让与 获得报酬权★ (2)程序法:同样需要体系化思维。 (3)逻辑:形式逻辑 第二节:民事一审阶段律师法律文书 (暗含逻辑;标点 ...
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的时期出产有体现吾国‘理想图景’、吾国深厚文化意蕴和话语阐释以及创新方法的学术作品……这一天的到来将使我们愈来愈接近于我们目力所能观测到的地平线。”[30] 之一。就中国目前状况而言,依照归纳性经验研究的成果与相关论证理论来检验演绎性司法判断,是一种确保裁判妥当性的可行方案。[37]如果裁判者能够严格 ...
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