的法官。这些人正在不断地聚集起来,形成一个独特的共同体,那就是我们这个时代最伟大共同体--法律共同体(legal community),它既是现代社会的产物,同时也是 :妓女、流氓、同性恋、杀人犯和圣人、领袖、君子、活雷锋一样都有自己的权利,他们在法律面前一律平等。因此,我们明确主张耶林的观点:"为 ...
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的意志自由,那么,三进宫、四进宫的累犯和惯犯现象又说明了什么?难道他们有犯罪的嗜好吗?难道不存在促使他们去实施犯罪行为的外部或潜在的原因吗? 责任,标志着行为人开始受到国家否定的道德政治评价,随之而来即是他通常享有的某些权利和自由受到限制甚至剥夺。前述的各种观点要么把刑事责任的追究时间误作为刑事责任 ...
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许多人,当时他们的默契就是一旦能先完成一部宪法摆在那里,我们就能尽快地制定出权利法案来。 是的,我不愿去指出确定下任何一个特定的缺陷。 兰姆:依你所知 东西?这听上去像是贵族制啊,我们想要去除的不正是这个吗? 因此汉密尔顿他们向人们解释不必有这个担心,因为法官不会去裁判重要的政治性问题,他们只是去决定 ...
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法律适用的误差在此限度内。在此内为合法,在此外为违法要承担相应的责任。这个基准便是基本人权的最低限度。在本案中,百姓的基本财产权没有到保障,这合法、合 他们是私,还是公?这种主体和特权到底还要存在并持续多久?而与此同时,百姓的权利还处在侵害之中,他们能等吗?还要等多久?人生易老,天难老。他们要生活、谋 ...
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较小,各国发展水准不同,为保护其在外国的本国公民的权利,所以才出现了人权概念。历史事实是这样吗?有一点儿国际法常识的人都知道,外国人的法律地位与人权的 母仍未成为香港居民的则没有居港权,因而基本否定了香港终审法院的判决。这个人大常委会的解释在香港遭到许多法律界人士的批评,认为违反司法独立和侵犯人权,并 ...
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主体性的经验调适,没有一个机能化的社会不过是人类个体的一个偶然的堆积物,因为缺乏一个对他们有约束力的共同体就看不到一个客观的世界,所以也就不能超出他们每个人 里,并不存在任何人格体。而在人类社会当中,诸人格体通过规范塑造了这个世界的秩序,并通过权利与义务的配置来支配着社会的交往和运行。雅科布斯教授正是 ...
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的合同自由。合同法不过就是两个独立、平等、自由的当事人在一起共同协商决定他们之间的权利义务关系。两个当事人应该是独立的、自由的、平等的,如果他们 模棱两可,没有具体的可操作性,好些条文象口号一样。我们现在要解决这个问题。这一点非常重要,且不说有什么地方保护主义、行政干预的影响,就是一个完全公正、正直的 ...
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的团体。现代人的人格是平等的、自由的,他们有权自愿参加或退出一个群体,但一旦成为一个群体的成员,就必须受这个群体规则的约束。群体的规则不是为某 人本主义思潮的具体表现,而反人本主义的思想家并不是绝对地否定个人的独立地位和权利,而是认为极端的、纯粹的个人主义必定会走向反动,以至彻底地消灭个性、毁灭个人。 ...
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,梁丽不构成盗窃罪,所以深圳检方的这个结论是正确的,是符合法律规定。 检方认定梁丽不构成盗窃罪,梁丽也有申请国家赔偿的权利,不等于梁丽一定能够拿到 经办人员。若给梁丽给付国家赔偿,检察官和警官的面子如何过得去?在现行的考核体系中他们个人的表现会不会受到影响?国家赔偿会不会叫他分摊损失?同级财政付出国家 ...
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无偿为经济有困难的人提供法律服务,而是由政府出钱为他们聘请律师,即由政府为经济上有困难的人向律师“埋单”,不体现这一特征就难以保护律师从事此项工作的 谋不法利益,必然要求律师在与当事人的关系中保持独立。从这个意义上讲,律师社会地位和执行职务的权利能否在现有的基础上获得国家法律确认得以进一步提高,无疑将 ...
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