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。市民社会观念从其产生那一刻起就民事立法和民法文化发生了极其密切联系。同时民法律制度在其发展过程也不断吸收市民社会思想先进理念作为完善自身制度 承认并执行私人权利法律领域。”(16)不仅如此,公、私法划分特别是私法内容和体系还为宪法内容提供了规范叙述方式。有人认为,古希腊、罗马法 ...
//www.110.com/ziliao/article-10051.html -了解详情
和变化。总的趋势是:在总论,绪论部分刑法基本原则、刑法适用范围研究讨论加深,篇幅加大,但关于刑法性质、任务、指导思想以及历史沿革方面篇幅 伦理抽象展开来代替法律学本身规范逻辑论证以及刑事法律认定实际规则。这些原则完全偏离了规范实践目的,寻找新立法契机者不知所云,司法机关更是 ...
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统一性可言。因此要保证各个个别场合下、各个个别案件法律适用彼此协调地维护一个统一法律原则,除了按照统一标准训练执法者之外,就必须有一种监督制约 国家权力,并设立一个专门法律监督机关来行使法律监督权,虽然直接来自列宁法律监督思想和前苏联国家结构模式,但是其存在合理性却深深地植根于中国 ...
//www.110.com/ziliao/article-6795.html -了解详情
基本法自然正义某些原则,这些原则已长久地融合在其母国法学之中。”[18]2.独立机构审查。为了确保古典基本权利绝对价值在权利规范体系至上地位, 在宪法,并具体规定了实现平等法律途径。并且,在思想意识自己同类过相类似或同等水平物质生活是人们强烈渴望。它既是人之本性应有 ...
//www.110.com/ziliao/article-4337.html -了解详情
视角”法学研究方法,但法律却始终构成韦伯思想一个重要问题域。通过把法律纳入到社会理论分析架构之中,韦伯揭示了法律人类社会生活之间复杂关系 ,新兴市民阶层“重新发现了”古希腊自然哲学和古罗马法律科学,以此作为对抗教会话语垄断权重要武器。为了教会办大学相抗衡,市民阶层仿照古希腊 ...
//www.110.com/ziliao/article-2797.html -了解详情
中国“文化类型”在一定程度上都是根据西方“文化类型”加以型构或评价。在研究过程,他根据古代希腊和罗马法律文化指出,“古代中国,私法无由发达,有着 百年里,西方法律正不断丧失其神圣性,日益变成为纯功利东西。与此同时,西方宗教也逐渐失去它社会性,慢慢退回到私人生活去。正义神圣之间 ...
//www.110.com/ziliao/article-2697.html -了解详情
社会分层、社会风险等对刑事立法刑法理论构造性影响,又忽视了风险责任之间内在关联,以及平等正义之间辩证关系。影响所致,强势平等成为市民 承担不同后果,法律并没有给予特殊保护必要。很显然,这是一种自由主义刑法立场。在社会契约论下自由主义思想,刑法并没有关于弱者强者区别对待刑法 ...
//www.110.com/ziliao/article-542319.html -了解详情
是完全厌恶,性享受实际存在着。在西方,同样事实仍然存在,如即使以今天眼光看仍然可以称之为下流希腊阿里斯托芬喜剧,公开崇拜性爱女神阿芙洛 载《伦理学研究》2006年第2期。 (38)高全喜:《法律秩序自由正义哈耶克法律宪政思想》,北京大学出版社2003年版,第42页。 (39)[法]热内居 ...
//www.110.com/ziliao/article-494836.html -了解详情
理解阴阳。波斯哲学强调光暗排斥,希腊哲学强调斗争成毁,相反,中国传统哲学强调阳有阴,阴有阳。{9}这意味着,虽应承认我国情况确已包含 权力只有积极以刑事政策校正刑事权利这种倾向,才能实现刑法公平宽容。{14}531-538第三,使正义实现更前瞻。真正法律正义不仅要有德性,而且须有权宜 ...
//www.110.com/ziliao/article-280223.html -了解详情
理解阴阳。波斯哲学强调光暗排斥,希腊哲学强调斗争成毁,相反,中国传统哲学强调阳有阴,阴有阳。{9}这意味着,虽应承认我国情况确已包含 权力只有积极以刑事政策校正刑事权利这种倾向,才能实现刑法公平宽容。{14}531-538第三,使正义实现更前瞻。真正法律正义不仅要有德性,而且须有权宜 ...
//www.110.com/ziliao/article-280209.html -了解详情
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