的清单和照片寄一份给我们。-虽然在这之前的1984年我们得到过同样的许诺，在这之后的1993年我们还用书面形式提出同样的要求。-时至今日，离最初的 的违法的“共同侵权行为”所造成的。如果说，安徽省博物馆占有潘玉良遗作的事实，还能与没有法律约束力的“潘牟的赠与表示”-即“要约邀请”，勉强沾上一点边。那么 ...
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的依赖。通过研究边沁，哈特既可以避免因为回应别人的批判带来的压力，又能从更具原创性的边沁身上找到自信，同时还能从边沁身上具有的一些怪癖中找到一种性格的 的方法。他认为“最大多数人最大幸福”的立法追求太模糊了。这种计算的尝试在边沁之前当然也有先行者，比如贝卡利亚，但边沁为功利计算提供了更精细的量的表格。 ...
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被人们所认可，但是这些还不能满足他们的需要，婚姻的合法化才是其真正所追求的。 二零零五年，美国高院做出了个伟大的壮举，用多于20%支持率，承认了 2现实基础 普天之下莫非王土，在公正的法律之前任何人都是平等的。同性群体身为芸芸重生中的一员，身为合法公民中的一员，与别人一样可以享受法律范围内的所有权利。 ...
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它花完。结果我俩使劲、使劲地花，最终在我走之前她只花了两万块钱。这也就花的很够意思的啦，是吧？那大概是2000年左右。这是题外话。我讲这位 是一种焕然沛然的新型道德体系。但也是在这里，我们所看到的道德，还远不止于此，我们还能看到有些公民们对权利的行使，奉行着先人后己的利他主义精神，从而自觉地践行圣人的 ...
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的合法期待，就不能提出每个人都不想死这个理由来论证自己没有责任。在那个著名的驾车撞人后又用刀捅死被害人的案子中，据说是因为怕被害人张妙纠缠。但是， 中，我们每个人都被别人的作品包裹着，没有什么是属于自己的，绝大多数时候，我们只能在自己同伴的作品中感受到自己的伟大，那么，我们怎么还能够拥有尊严？面对自然 ...
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的合法期待，就不能提出每个人都不想死这个理由来论证自己没有责任。在那个著名的驾车撞人后又用刀捅死被害人的案子中，据说是因为怕被害人张妙纠缠。但是， 中，我们每个人都被别人的作品包裹着，没有什么是属于自己的，绝大多数时候，我们只能在自己同伴的作品中感受到自己的伟大，那么，我们怎么还能够拥有尊严？面对自然 ...
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出场表达意志。西耶斯试图用代表的概念，准确地说是特别代表的概念来弥合这个裂隙。即便意志可以代表，一个不受约束的代表还能叫作代表吗？ 人类的经验告诉我们，权力 永远合法，它本身便是法律。在它之前和在它之上，只有自然法。（第59页）所以，如果一个先前的权威人士这样做，那就是挟人民以令人民。 第二种可能性是 ...
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增加反性骚扰的内容是否合适？中国在反性骚扰方面真的是一片空白吗？在性骚扰的法律定义还没有被确立之前，任何靠增加法律条款来惩治性骚扰都是塞洞补漏，有失 举证责任倒置。从侵犯人格权角度看，要别人证明自己侵犯了他人的人格尊严权，在法理上也说不过去。但受害人的确面临着举证不能的窘境，解决这一问题采用举证责任 ...
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增加反性骚扰的内容是否合适？中国在反性骚扰方面真的是一片空白吗？在性骚扰的法律定义还没有被确立之前，任何靠增加法律条款来惩治性骚扰都是塞洞补漏，有失 举证责任倒置。从侵犯人格权角度看，要别人证明自己侵犯了他人的人格尊严权，在法理上也说不过去。但受害人的确面临着举证不能的窘境，解决这一问题采用举证责任 ...
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增加反性骚扰的内容是否合适？中国在反性骚扰方面真的是一片空白吗？在性骚扰的法律定义还没有被确立之前，任何靠增加法律条款来惩治性骚扰都是塞洞补漏，有失 举证责任倒置。从侵犯人格权角度看，要别人证明自己侵犯了他人的人格尊严权，在法理上也说不过去。但受害人的确面临着举证不能的窘境，解决这一问题采用举证责任 ...
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