与未来》,贵州人民出版社1992年版,第1-2页。[53]梁治平:“死亡与再生”,载《法辨:中国法的过去、现在与未来》,贵州人民出版社1992年版 领导与被领导)关系。这种关系尽管界限含混,却未必一定要排斥契约关系。但是我们不能忘记,这种关系只能是中国式的,它不可避免地带有这个民族文化传习的烙印。这里 ...
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的处分权,一个连转让还要仰出租人(所有人)鼻息的所谓权利还能义正言辞地称为物权吗?[8]其三,《合同法》第214条规定,租赁期限不得超过20年 租赁关系经由特定程序具有对抗效力的例外。日本、瑞士和我国台湾地区的做法给予了我们启示,[9] 让出租人的意思在决定租赁关系是否具有对抗第三人效力时处于支配性 ...
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公共领域重获兴起,除了需要展开理念上的转型而推行义务公共领域的理论学说外,我们还需要展开一系列的制度创新:如展开创作共享公有领域运动、迈向自由演绎公共领域的 重构版权法公有领域的未来以使人类的自由文化得以再生?本文依循着这些问题,希望从对这些问题的论证与探究中能找寻到未来版权法上公有领域的复兴之路,使 ...
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,前提条件即为首要条件或先决条件,而首要条件或先决条件不等于全部条件。例如,我们说有法可依是社会主义法制的前提,实际上是说有法可依是社会主义法制的首要条件或先决条件, 的意志的动机,才能使他行动起来。 人不仅能够接受周围世界的影响,而且还能认识它,改造它,提出改造世界的任务,并选择达到自己目的的方法。 ...
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宗在将在京死刑的三复奏改为五复奏时,也曾说,人命至重,一死不可再生,这与佛教教义一切宝中,人命第一是相吻合的。 唐代还曾先后两度 。事实上,政治家能否赢得选举取决于多方面的因素,并不是说死刑立场就成为决定性因素。这方面,我们还可以看一下1981年密特朗竞选法国总统时的情形:当时63%的民意赞成死刑,但 ...
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这是一种没有义务相伴随的具有复杂内容的权利。[13]没有义务相伴的权利,是否还能称得上一种权利?由此可见学界对侦讯作为一种权力的看法所存在的疑虑,也 是由他们自己决定的,而是受文化支配的。[40]文化对于侦讯符号系统的影响,我们可以列举刑事诉讼的内在目标、社会政策、社会环境、警察文化(个性、教育、素养 ...
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有关犯罪构成讨论的这种现象最起码表明,中国刑法学在这里迷路了。凤凰涅磐而后再生,但愿这是中国刑法学迟到的省悟和荣光。 一、中国刑法学对前苏联式犯罪 或曰:你们上一代人不也是这样过来的吗? 难道允许你们这一代人这样,就不允许我们也这样?我想我们应当给予回答:人类的发展,既不能总是原地踏步不前,也不能总是 ...
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先前那个物质世界、文化世界和符号世界的唯一不会改变的联系了。17因此,在这里,我们还可以发现安提戈涅的另一个困境,即与一般的成年男子或与现代的高度流动的 死了,我可以再找一个;孩子丢了,我可以靠别的男人再生一个;但如今,我的父母已埋葬在地下,再也不能有一个弟弟(也有译本译作哥哥,本文统一用哥哥这一称呼 ...
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地掩埋了。我们经常听到有法官和律师这样解释,我知道事实的真相是这样的,但是证据所能证明只能是那样的,所以不得不做出那样的判决。有时候,他们还用真正的 成本、现实成本与机会成本、个别成本与社会成本、有形成本与无形成本、沉淀成本与再生成本、物质成本与非物质成本、守法成本与违法成本、守约成本与违约成本、维权 ...
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赖以形成的因素。需要讨论的是,集中制是否属于英美证据规则产生的历史性原因?我们知道,陪审团审判虽然不是必然要求实行集中制审判,但是陪审团审判在客观上具有一个非常 ,那么接踵而生的一个问题便是:原来因为陪审团而产生的证据规则,现在还能继续发挥作用吗?或者说,程序土壤发生了变化,存活于特定的以陪审团审判为 ...
//www.110.com/ziliao/article-21378.html -
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