的统一的主体。在一定意义上,应该怎样的意识,是文明人之所以文明的关键。这里说的应该,是关系的要求,同时也是个人对自身的自觉否定和超越,是从自我 状态。法律作为现代市民社会发展的产物,其功能主要是为了保护公民的安全、自由和财产,调整市民社会产生的大量纠纷,维护市民社会的正常秩序,其核心是保护私人的财产 ...
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,后来决定,虽然商禄的风险金没有缴足,还是应当按照全额计算比例分红,因为他已经用财产作了抵押,如果亏损了,他同样也是要全额承担风险的。就是这么明显的一个问题 ,“我不敢说我已经取得了成功,我只是在不断地争取成功,如果让我谈争取成功的感受,那么,我个人的感受是努力加自信。”我的回答不一定恰当,但我的体会 ...
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如何受损,因而谁必须向谁提供补偿以使他修正人们所采取的行动。[5](P97)怎样使人受益或不受损,建立什么样的产权规则,显然不仅仅是一个经济的问题, 物的占有被弘扬得无以至上。财产权是天赋人权、私有财产神圣不可侵犯、法的精神就是所有权,这些论点强调了对个人财产权的重视,但也不可避免有着时代的局限视占有 ...
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国有公司、企业、事业单位、人民团体委托管理、经营国有财产的非国家工作人员,利用职务上的便利,挪用国有资金归个人使用构成犯罪的,应当依照刑法第二百七十二条 挪用公款,但而后使用人并未将公款用于营利活动或者非法活动,而是用于其他活动的怎样认定,本人认为,如果使用人在与挪用人共谋,指使挪用人挪用公款或者参与 ...
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制订一个物文主义的民法典,还是制订一个人文主义的民法典。这个问题讨论清楚了,怎样规定人格权法的指导思想问题也就迎刃而解了。 坚持人文主义的立场制订民法典,就是要 在财产所有关系面前所形成的法律关系来看待的,一个人拥有财产的所有权,其他所有的人就对这个财产权负有义务。在他物权和债权等财产权关系面前,也是 ...
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生活中的意义就使得民法便围绕着财产进行了一系列的制度安排,从而给个体创造生活条件。那么,在商品经济社会条件下,民法是怎样为个人创造生活条件的呢? 正如经典 其自由决定负担的义务而负有义务。[21] 感谢民法,是民法给了我们以自由,是民法让我们体会到了做人的伟力与尊严。在民法慈母般的眼里,每一个个人就是 ...
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;知识产品的使用者和消费者则从知识产品的公共商品的特性出发,他们会追求怎样使个人利益最大化,而不大关注是否会损害知识产品生产者的利益。从知识产权作为一 的担忧。例如,《知识产权哲学》一书的作者 Peter Drahos 在该书第六章《财产、机会与自我利益》中即认为在市场中自我利益行为者的行为在知识产权 ...
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设计商标转让制度,必须进一步厘清营业与商誉、营业与商标的关系。实际上,无论怎样精巧设计的标志本身都不是商标,只有通过在商业活动中实际使用,消费者才 企业所有人或经理的人格或个人素质,也取决于企业的地理位置,或取决于两者。[4]{12}479它包括营业中超出其净资产和有形财产价值之外的所有东西,包括便捷 ...
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作为一种保持同一性的社会现象,也可以说是一种上层建筑,其社会基础的存在形态是怎样的。2、民法方法论的侧重在哪里。作为人类行为规则的总结,民法存在的目的 于家庭与其他社会团体而成为直接对国家负责的公民;财产在私人与公共管理机关间的分布比例是否足以实现个人自由,实现市民社会对政治国家构成经济上的压力而不是 ...
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要求;此外,考量案件的适宜性也是行使职权的表现,如果集团成员在个人受到的伤害或财产损失带有独特性,整体性估算方法对此则无力解决,则在程序保障方面存在不 自由裁量。 (二)借鉴的必要与可能 我国民事诉讼法中代表人诉讼制度并没有规定怎样向人数众多的当事人分配胜诉利益。可以理解为按照通常的方法来分配,即法院 ...
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