程度的赞同,但是随着国民党主流派的日趋保守,他们在继续肯定五四运动弘扬爱国主义和民族精神的同时,对于新文化运动的反传统和倡导自由主义,则给予否定。蒋介石这样 地向民众进行“启蒙”,亦要做一个正视民间苦难、勇于挑战不公的民主主义者和民族主义者。把价值层面和政治层面妥善地结合起来,才能真正继承先辈的遗志, ...
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国际社会的共同努力始能落实的「和平权」、「环境权」,以及所谓民族的「自决权」(righttoself-determination),则属「第三代人权」[79][79].严 1957年由国际劳工组织所通过。[88]请参阅林淑雅,《台湾原住民族运动的宪法意义》,台大法研所硕士论文,1998,页11以下;高 ...
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行政特区的主权下放限度,探索台湾问题解决的可能的宪政框架。3、全球化与民族认同、公民美德。中国从王朝统治转变为共和国,断续只有100来年的历史,多 宪政理论是关于人类最高级的政治生活的形式——国家——如何建构的理论,需要对一个民族自称知道的重要事物赋予政治意义,给人自身“规定”其政治价值并设计制度保证 ...
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塑造。八十年代以来,随着这套意识形态丧失信誉,人们更多地通过和其它国家、民族比较,与自己先前经历比较,来确定对现在状况的评估。显然,这些方式无可厚非。我 崇美,使得中国思想理论状况基本上为源自西方发达国家的论述所笼罩和左右。其它国家、民族资源经常只有点缀性的命运。那些同为后发现代化国家中的不顺利者,被 ...
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比较研究》中的一些分析数据有助于说明这一问题。在他们分析的142部民族国家成文宪法中,明确规定了一些重要公民权利和政治权利的占80%以上,明确 [12]同上。 [13]包国祥,人本主义哲学思潮的历史轨迹[j],内蒙古:内蒙古民族师院学报(哲社版)1998(4)。 [14]《马克思恩格斯全集》[m]第 ...
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土家族是分布在湘、鄂、川、黔毗连的武陵山地区的一个年轻而又古老的民族,有着独特的风俗习惯及其习惯法。本文从土家族的婚姻习惯法、生产分配习惯法以及民间纠纷 一般条件。这个规则首先表现为习惯,后来变成了法律。即使在今天的法制国家,民族的风俗习惯仍然在社会生活特别是家庭生活中,发挥着巨大的作用。 本社会实践 ...
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全权的所有者;对于殖民地、半殖民地的自然资源,则长期是蛮横的霸占者。在弱小民族摆脱殖民枷锁、收回经济主权之际,却以所谓"国际利益"、"现代经济生活"需要为名 活动中以各种不法手段,逃避和抵制东道国政府的管辖,排挤和打击东道国的民族工商业,干涉东道国的内政,严重侵犯东道国的政治主权。发展中国家与外国资本 ...
//www.110.com/ziliao/article-737088.html -
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全权的所有者;对于殖民地、半殖民地的自然资源,则长期是蛮横的霸占者。在弱小民族摆脱殖民枷锁、收回经济主权之际,却以所谓"国际利益"、"现代经济生活"需要为名 活动中以各种不法手段,逃避和抵制东道国政府的管辖,排挤和打击东道国的民族工商业,干涉东道国的内政,严重侵犯东道国的政治主权。发展中国家与外国资本 ...
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逐渐走向资本主义农业发展的道路。资本主义经济发展的客观需要,使实现国家统一成为德意志民族势在必行的首要任务。普鲁士邦以其强大的经济实力和雄厚的军事力量取得了 初,颁布了民法典和商法典。经过30年的努力,德国建成了比较完备和颇具民族特色的近代资产阶级法律体系,成为大陆法系国家的又一个典型。二、近代德国 ...
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国家的活力,有利于调动人民群众的积极性、主动性、创造性,有利于维护国家统一、民族团结与社会和谐稳定,有利于促进经济发展和社会全面进步。 (三)加强中国 社会主义宪政理念及其实践的成就回击各种恶意的攻击,有利于捍卫我国的政治主权和民族尊严,维护国家利益。 宪政是我国台湾同胞普遍认同和使用的概念。有些台湾 ...
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