了。他认为中国正处在制度创立的初期，因此最有可能实行他所建议的新制度。要真采纳这一制度，侵权行为法制还存在吗，如果存在的话还是原来的面貌吗？（ 义务关系，他们所订立的契约被视为具有相当于法律的效力，不仅作为他们行使权利和履行义务的基准，而且作为法院裁判的基准。这就是所谓的私法自治和契约自由原则。这就是 ...
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一旦构成，就为婚姻双方设定若干法律的、道德的、社会的责任与义务，当然也有权利。二、我国现行的婚姻质量状况确定了我国现行的婚姻内涵，要想寻找一条 。2、城镇居民的婚姻由于城镇居民相对农民而言，经济富裕程度要大得多。同时，他们一般都安居乐业，心气平和，既不为柴米油盐困扰，也不会突发意念想入非非，而且在多数 ...
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权能的一个很大的区别在于所有权有处分权，而占有权能没有自己的处分权。现实生活是这样的吗？承租人就没有处分自己的使用经营的权利吗？显然不是这样。这是 卷》第382页）大家都知道马恩是研究社会主义与资本主义的权威。这段话是他们分析社会主义的生产关系与资本主义的社会化大产有所不同时说的，说这段话的本意是说 ...
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巨大的精神痛苦，自身名誉和尊严也受到损害，却无法获得任何法律救济。 有学者说，“权利和权利能力是可以由立法者根据社会利益的需要而进行调整的。所以如果立法 因为同样的原因而造成其近亲属的名誉受损或者人格尊严受到侵犯，那么是否可以由他们直接向侵权人主张？这个问题的确很难回答。不过，类比民法上关于侵犯自然人 ...
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。 什么是“国家”？谁有权利代表我们的“国家”来限制我们的权利，来规定我们的报考资格？ 在立法上，行使国家立法权的是全国人大及其常委会，他们代表国家应该没有 暂行规定》（人录发[1994]1号）。人事部的规定能代表国家的规定吗？不能。 有一种观点认为，人事部是中央政府的组成部门，应该可以代表国家，因此 ...
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味 道。如果说土地所有秩序中已有“权利”的内涵，那么，因为这一“权利”纠纷而诉诸 官府，难道仅仅是因为“恶行”或“欺人太甚”吗？尽管我们不能全然否定争讼 擦枪”也罢，研修法律知识恐怕也 是必然的选择。至于师爷和讼师，他们基本上采取“师徒相传”的办法学习法律。（注 ：关于师爷“师徒相传”研修法律的研究， ...
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的，那么其依据是什么呢？对前一问题，有两种意见，一种意见是，“前人”的价值观念与权利是无限的，对他们的子孙后代同样有效。无疑这只是理想，仅存在于 ”。〔14〕1956年即已基本完成社会主义改造，在以后长达19年中五四宪法仍有约束力吗？杰斐逊、毛泽东均未解决宪法持续有效的依据问题。笔者认为，宪法的适应性 ...
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拉这句似乎不经意间的言语让世人对自己的思想产生了或多或少的怀疑，我们有思想吗？我们能够去思考吗？其实，人之所以为人，就是因着精神的缘故，而自由地思想原本就是人 等在《民治政府》作出了很好的区分，他们写道：“像几乎一切其他一样，言论自由的权利和出版自由的权利也是有限制的。在讨论政府控制言论的宪法权力时， ...
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控制。简而言之，言论自由对于民主社会的有效运作是必不可少的，但是如果没有信息获得权利，它也就成为无源之水，无法体现其核心价值和功用。保守秘密也许会带来 宣称的增进公共利益的目的，更主要的是因为他们认为支持他们的一方当选后，他们有可能多多少少的影响政策的走向，提高自己的收益和利润率。正如Brandeis ...
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方案。1776年美国的《独立宣言》、1787年美国宪法特别是1791年获得批准的“权利法案”，使这套价值体系及以此为基础的政制方案在北美洲率先实证化。美国宪法“最 度被认为是“用少数来取代多数”，最早来源于英国。十八世纪的英国人相信，在下院他们有自己的代表，他们已经为自己的自由建立起制度的保障。他们将 ...
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