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在以上学者论述,相对比较精辟、到位观点是:证据法所追求法律价值和其他价值之间平衡,可看作如下不同领域正义观念权衡,即作为外部平衡法律正义道德正义证据法学理论基础在概念、功能、特性上存在不少差异。方法,在古希腊,即通向正确道路之意。科学方法论,尤其是一般科学方法论,从其内容来看, ...
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尊严和自由,尤其是用平等权利来保护社会弱者,要仁;不畏强暴、帮助弱者、伸张民权,要义;通过良好法律和程序来享有权利、保障权利,要礼;建立精巧细密制度体系,提高每个 页)。 [6]在中国政治思想里,虽然讲神、讲国、讲君,但是,神、国、君都是政治虚位,而民才是实体(徐复观:《学术政治之间》甲集 ...
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所禁止行为是错误,它还把违法违法者评论为可恶,可耻。惩罚这种象征作用有助于形成所有重要内在障碍,它们使我们大部分人不加有意识 评价脱离了社会公众非规范性评价标准,代之以确定法律规范。应当指出,非规范性评价体现着大众道德、宗教信念以及对自然永恒正义理念追求,规范性评价则体现 ...
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政治生活各个领域无一例外地体现着比例原则思想精髓。 三、比例原则合理性根据价值定位 作为一项具有普适性法律文化,比例原则已经深深地根植于现代法治国家之中 服从法律又应该本身是制定得良好法律。(注:[古希腊]亚里士多德:《政治学》,吴寿彭译,商务印书馆1965年版,第199页。)其中已成立 ...
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这种自由,但他不在乎,因为他心中律法完全高于现实法律。大度之人不畏畏缩缩,像缩头乌龟一样明哲保身,缩在自己小壳里面自己发发牢骚,甚至连牢骚都不 意义上使用这个词,此处笔者仅在道德层面上使用名、实这两个字。 [13] 类似于《大学》明明德思想,按照朱熹解释,大学之道在明明德明明德就是 ...
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公平正义理想尺度。适用法律,一旦根据法律预设既定规则对人行为判断结果偏离了人类对公平正义期待,适用法律行为及其判断结果就可能会被质疑,对 法、神法、宗教法那样高级法概念世俗国家制定法相对应,通过某种高级法观念对世俗国家制定法进行善恶评价和理性反思法律思想也极为罕见。加之中国传统 ...
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纠纷最后、也是最可靠屏障,法律公平正义日益依赖于司法公正来具体体现。现代司法理念是人们在认识司法客观规律过程形成一系科学基本观念,是支配人们在 》解释即观念,是指对事物看法、思想,是实践指南。理念是西方思想史上非常重要而又非常古老一个范畴。就理念一词希腊词源而论,是指见到 ...
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舆论强制和网络暴政这个沉重课题。 民主以公共意见作为其合法性依据,然而民主内在驱动力是理性,多数人意见在形成过程可能偏离理性正义。虐猫事件发生后 一旦泛滥,就会像洪水猛兽一样侵扰政治、经济、文化和社会生活正当秩序。因此,构建网络表达权利法律边界实乃燃眉之事。 美国联邦最高法院法官霍尔姆斯 ...
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精神集中体现 法治思想最早可追溯至古希腊时代,亚里士多德在《政治学》已明确最高权力操纵在上帝法律之手。罗尔斯在《正义论》认为: 种模式,一是会员制,二是公司制。目前各国一般趋势是交易所逐步实行公司制,以确立市场主体地位。(3)产品链安排。一种模式是单一交易所只能进行现货或期货交易,一种模式 ...
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道德败坏。他们希望重建个人所属社会脉络关系,并强调德性在人格形成过程重要性。 这些思想流派对自由主义攻击,基本上都在西方学术界先上演一遍 文化性格。无论是政教分离、分立制衡、法律主治、程序正义等等,都有其背后故事原由。自由主义在西方奠定基础之后,开始对其他地区发挥影响──无论是以强迫 ...
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