、规范、推动、保障和约束道德的法治文明化，并反过来通过社会主体行为透视其道德状态是否文明，从该意义上讲，道德文明与法治文明具有内在的统一性。《中共中央关于加强 是否定的态度将直接影响一般公民对法律的看法。如果执法者自己首先知法执法但却犯法，必然违背全国人民的意志，违背党的领导，亦损害全国人民的利益。〔 ...
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。“刑不上大夫，礼不下庶人”早已成为历史尘埃而遭现代文明所遗弃，而“天子犯法与庶民同罪”才是当今社会的主旋律。美国总统都险些锒铛入狱，何况我们所谓的“未来 相对不起诉，表明检察院在起诉程序上拥有一定的自由裁量权，斟酌具体情况来决定是否起诉。 （三）存疑不起诉 新《刑事诉讼法》第140条第4款规定：对于 ...
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，司法独立的实质是具有司法独立人格的法官的独立。而法官个人能否独立，关键在于其是否具有独立的司法人格。一、法官独立司法人格的内涵法官的独立司法人格，是指一个国家 就都告绝望了，只要法律不再有力量，一切合法的东西就不再有力量。”[2]从王子犯法与庶民同罪，到苏格拉底至死不越狱，都表达着人们对法律的遵守与 ...
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对于“犯罪存留养亲”、“亲属相奸”则主要从社会后果进行论证；犯罪存留亲属“诱人犯法”，“未尽合理”；而“亲属相奸”“系个人过误未害及社会”不宜处刑太重，否则 起到了推动作用。虽然这场斗争的主要冲突点仅在于对“无夫奸”、“子孙违犯教令”是否处刑的问题，但它却牵涉到广泛而重大的法学问题，如法律与道德、法律 ...
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，根本问题是教育人。”要“真正使人人懂得法律，使越来越多的人不仅不犯法，而且能积极维护法律。”邓小平同志在三中全会后提出的这一整套健全社会主义法制的方针 和外界非法干预。4.切实健全与加强司法机关内部和外部的监督机制。各级人大是否可以监督个别具体案件？我个人认为，各级人大对极个别社会影响特别重大而又 ...
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之后，十二世纪法兰西国王又同教皇展开了一场激烈的斗争。斗争焦点集中在王权是否来自教皇，教皇能否行使世俗权力。市民等级和法学家都支持国王。针对教会“王权来自教皇 纵使在一国之内，也必须遵循这一原则，即所谓“属人主义”。俗称“五人犯法，即有五种法律”。及至封建割据时期（约公元九——十一世纪）， “属人主义 ...
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民的强烈反响，一些网民感到深深的困惑，我在家上网惹着谁了？怎么就犯法了呢？ 而警方的行为却是有根有据的，据四川省公安厅网络安全监察处监察科的钟科长 审查和合理性审查，合法性审查包括对规章的内容、原则、精神，以及具体的立法程序等是否有明显的违反上位法的审查，如果法院认为规章在合法性与合理性上有问题，法院 ...
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人与罗马人，也适用于日耳曼各部族间。由于这种情况，也就有了“五人犯法，即有五种法律”之说。直至封建割据时期，即公元9世纪以后，“属人主义” 斗争之后，12世纪法兰西国王又同教皇展开了一场激烈的斗争。斗争焦点集中在王权是否来自教皇，教皇能否行使世俗权力。市民等级和法学家都支持国王。针对教会“王权来自教皇 ...
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概念面前一头雾水，弄不清究竟什么是法人，谁是法人，导致曾有人误认为法人就是犯法的人，坚决拒绝充当法人。因此，要在全社会树立科学发展观，在法制领域树立 宪法权威，也急待改变一些人心目中被扭曲了的法官形象，赋予法官决定立法是否违宪的权力。 9.关于法的“确定”和“灵活”。按照商法是民法特别法的模式，“确定 ...
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。“刑不上大夫，礼不下庶人”早已成为历史尘埃而遭现代文明所遗弃，而“天子犯法与庶民同罪”才是当今社会的主旋律。美国总统都险些锒铛入狱，何况我们所谓的“未来 是相对不起诉，表明检察院在起诉程序上拥有一定的自由裁量权，斟酌具体情况来决定是否起诉。（三）存疑不起诉新《刑事诉讼法》第140条第4款规定：对于 ...
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