禁令，那么，随着15世纪不准谋取利息的禁令的被冲破，该制度应该“寿终正寝”了，然而，直到今天，这种制度还在为人们所津津乐道，许多商人仍然采用这种古老的制度从事现代企业（如辛迪加 次，商讨农作物的种植，埃卡米拉不想种植球形蔬菜和胡椒、西瓜，但是吉姆、安德鲁要种，于是埃卡米拉照办了。吉姆和安德鲁曾要求埃卡 ...
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犯罪。如果你要界定，“具有社会危害性的，达到刑法调整程度的”，仍然是一个同义反复，的确，如果没有这个同义反复，那就没有边界了，但是这个边界在 实施细则、办法、规定和暂行规定，层出不穷。从改革开放开始的“无法可依”，到今天的全国上下数万个法律文件。不仅如此，法律的修订也几乎可以用“日新月异”，“朝令夕改 ...
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，故使法律不主动干涉当事人之间的自由也就有了充分的根据。但是，在今天，我们却不得不去深入地研究“契约对第三人的效力”这样一个常见的命题。我们再来 问题，是各国目前所面临的共同课题。一方面，应承认私法自治和契约自由，另一方面又要防止权利的滥用造成事实上的不公正而承认公法干预的合理性。对这种制度的价值选择 ...
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问题作简单介绍，此可谓“只知其然，不知其所必然”。此一理论研究层面尚无法引导我们去进一步探讨一般人格的确立于法理论构成、法规范体系及法适用领域所可能面临的诸多 的争论由来已久，但是，要在法律上承认和规定这种人格权保护，还面临着诸多法学理论上的，特别是法律技术上和实践上的难题。一直到今天，这些难题仍然 ...
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很多涉及到自然正义和正当程序原则。[30]它甚至成为研究生入学考试的题目。 [31]今天，对于一个行政法专业的学者和学生来说，自然正义和正当程序原则已经是耳熟能详 在特定情境下面对的问题和法官的实际考虑，对法官可能是不公平的。但是，要让当事人和社会公众能够评价法院的判决、上级法院能够审查法院判决、下级 ...
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了整个国家的落后。但是，在我们赞扬农民勤劳质朴的同时，不能否认农民愚昧和保守一面，这并没有脱离了事实，而且不能不说，即使到了今天，农民身上落后的 ，从而迫使政府决策去顾及农民的要求，对农业保护政策欲罢不能，并使得其在农产品国际贸易自由化的潮流中陷入了尴尬的境地。在农业政策的集团竞争中，特别要提到的是， ...
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适用的东西之鼻祖。我们在早晨按照大致可以表明的方式进早餐，这是今天的“习俗”；但是对此并不存在着任何一种“约束”（旅馆的房客除外）；而它从前并非 ，构成极端的对立。行为“理性化”的一个重要的因素，是用有计划地适应利害关系去取代内心服从约定俗成的习俗。诚然，这个过程并未完全囊括行为“理性化”的整个概念。 ...
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足够了。但是，这种道义的承诺或者谴责依然没有办法解决我们今天依然面临的类似困境：民主与自由的关系究竟是什么。这显然是一个复杂的问题，要简单地 ，他将古代人的自由称为“积极自由”，而将现代人的自由称为“消极自由”，前者是“去做……的自由”，后者是“免于……的自由”。柏林尤其深入地分析了积极自由，认为这种 ...
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运用理性去探究非理性的东西。”[59] 尽管理性之蚀在今天可以让我们重新去检视何谓理性与非理性，但用理性去推动社会发展，一直被看成是一个国家或政府的责任。因为在 心思，而且每个人必然看到，他不执行自己任务的直接结果就是将整个计划抛弃了。但是要使一千个人同意那样一种行为，乃是很困难的，而且的确是不可能的 ...
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为了另种方式的“思想评介”，换而言之，演变为了一方面要简短地阐述自己的思想观念，另一方面需要运用有限的时间去回应中国受众的疑惑和追问。人们通常认为，第三 某些历史上的以及今天的中国或者外国的法律制度是怎样运作的，甚至包括某些西方法学理论是怎样阐述的，所有这些都是我们展开思考的必要前提。但是，知识介绍者 ...
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