思想的发展。[17]中国民法是否采纳物权行为理论，也难逃脱这个思维模式。 不是吗，连德国民法学者都禁不住发问： 中国为什么要接受一个欧洲近代被少数国家接受 “ 的 情形： 情形之一，在让与人尚未取得物权，但已有权利外形时，丙仅能主张善意取得，不发生有因无 因问题，即没有物权行为无因性的适用余地。[32 ...
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着胆子去昌平给中国政法大学的本科生做了一个题为《民事权利与民法方法论》的讲座，那天，在权利的形式分析这个问题上，我有了一种较为纯熟的感觉。我对学生 可是，我也常常问自己：“对于那些‘原本都懂的问题’，我们真的很懂吗？”其实许多问题不过是存在于语言的迷瘴之中但却自信已经一目了然而已罢了。 不过，尽管语言 ...
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基准、决定和措施等。在强调依法行政的现代国家，行政自我拘束的法理还会有市场吗？回答是肯定的。因为，将行政的所有行为形态全部置于法律之下的主张是不 存在也是理所当然的。行政自我拘束原则正是以这种行政裁量的存在为前提，从保护私人权利的观点出发，来扩大法院对行使行政裁量权进行事后干预的范围。这样，即使是作为 ...
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基准、决定和措施等。在强调依法行政的现代国家，行政自我拘束的法理还会有市场吗？回答是肯定的。因为，将行政的所有行为形态全部置于法律之下的主张是不 存在也是理所当然的。行政自我拘束原则正是以这种行政裁量的存在为前提，从保护私人权利的观点出发，来扩大法院对行使行政裁量权进行事后干预的范围。这样，即使是作为 ...
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人的价值、实现人的价值是政治人道的原则。政治生活中除了公正和公平，强调权利和责任，还需要宽容和良心——政治中的“善”即人道，不人道、非人道则是无视人本 由哲学家或者诗人来完成可能更加合适，它既然是“怜悯之心，人皆有之”，就只可意会，不可言传，我在上面作的描述人道的努力也许就是无力的。 三、不人道是废除 ...
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两被告人的死刑执行，被害人家属的赔偿款就执行无望了。 面对这样一个社会现实，我有三大困惑：㈠国家对刑事附带民事的赔偿问题虽然从赔偿的义务主体、赔偿的 痛苦为目的，而是将“惩罚从一种制造无法忍受的感觉的技术转变为一种……剥夺权利的经济机制”[16]中，“如果说触及和操纵罪犯的肉体对于法律来说依然是必要的 ...
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属于全国人民代表大会”。 3、 形分而实合：代议制更能统一人民意志，维护人民权利，保障社会稳定，降低政权运作成本，体现人民当家作主 代议制确立以后，议会、行政、司法 实施方法，现成的东西，照抄就是。关键是要解释清楚为什么我要照抄？照抄的妙处在哪里？照抄有弊端吗？顺便说一句，历史上很多照抄是没有任何弊端 ...
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所有的世俗追求中，什么是最重要的？”爱尔维修（Helvetius）的回答是“立法”。“我有立法的天才吗？”这是他一再向自己提出的问题。他翻来覆去地想它。他在其自然 他滥用的语言使用；其三是他赞成法官造法；其四是他拥护边沁反对自然权利论。这里我关注他对布莱克斯通的语言使用滥用的批评。 布莱克斯通把普通法 ...
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的世俗追求中，什么是最重要的？”爱尔维修（Helvetius）的回答是“立法”。“我有立法的天才吗？”这是他一再向自己提出的问题。他翻来覆去地想它。他在其自然 他反对改革；其二是他滥用语言；其三是他赞成法官造法；其四是他拥护自然权利论。这里我关注他对布莱克斯通的语言滥用的批评。 布莱克斯通把普通法视作 ...
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的权力，不能不说是一个人类的失败，但是这种失败是可以克制的。首先，我们要有一种观念，那就是权利是人们与生具来的，并不是国家或着是国家的法律赋予的。 违宪审查的制度。中国的司法审查只有对行政的违法审查而没有对于违宪的司法审查，我想这就是问题所在。这可以说是我过的制度上的一个缺陷。导致了人民的权利的先天的 ...
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