的司法权来自于人民的授予,而其行使司法权从根本上要符合人民的利益,法官要信仰法律、心存正义、忠于职守、不畏艰苦、廉洁公正、铁面无私。尤其是法律职业者 也是建立法治社会的必然要求。法官作为一种特殊的职业,其主要任务是适用法律正确处理各种纠纷,因此法官需要通晓程序法和实体法,同时也要知道如何正确地应用法律 ...
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进行收集和提供。但有关个人种族、宗教信仰、医疗记录、背景资料、生活习惯、政治立场等信息,都不得录入,如法律规定不允许以有色人种为理由而拒绝提供 在持卡人居住的州或者在消费者居所的方圆100英里以内。相反,对于一些非法持卡人,法律规定使用被盗或者假信用卡取得现金或购物超过1000美元者构成犯罪,这也是从 ...
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。当前司法方面存在的主要问题是:司法没能提供应当提供的救济;公民的法律信仰阙如;司法公正未能达到必要的程度;司法未能有效遏制腐败,司法部门本身亦 民主法制建设的日臻完善,依法治国,建设社会主义法制国家的战略方针正在进一步落实。法律作为管理国家的重要手段,日益对社会政治生活和经济生活产生极其重要的影响。 ...
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无形中左右着人们的行为。”[23]“什么是您的贡献?”“您的贡献有多大?”作为法律现代化“精神驱力的载体”[24]的法学家无疑应做出自己应有的贡献。法学家应该有历史 和责任感。也使政府无事不管,但又不得其所。见谢晖著《法律信仰的理念与基础》,山东人民出版社1997年版第312-316页。[17]梁慧星 ...
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这就为中国民主宪政的发展奠定了坚实的思想文化基础。同时公民法律意识的提升,法律信仰的树立,道德素质的提高等等也都将为宪政的正常运行提供保障 。 其三,民主宪政是社会主义精神文明建设的可靠保障。首先,民主宪政为精神文明提供了法律上的保障,如我国宪法总纲部分关于建设社会主义精神文明的若干规定,就确认了我国 ...
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一般的宗教教义有着严格的区分。 尽管中国古代法典大多认可鬼神信仰习惯,明确僧、尼和道士、女官的法律地位,保护佛、道神像,凡有盗毁行为者, 宗教为发动群众的重要手段,所以促使统治者不断加强对宗教迷信势力的打击,传统刑事法律对利用巫术迷信及妖言邪教犯罪的打击一直不遗余力。 众所周知,宗教在世界范围内对法律 ...
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深的促进作用,王利明教授在谈到法律行为制度的演进时说:“日尔曼法中,誓言的约束力来源于人们对神灵的信仰,虽然此种约束力的本质是一种自我的 的本质又是什么?它又有什么内涵和外延?还有的学者从符号学的角度认为“法律行为”(Rechtsgeschaft)这个词构成是隐含着严重的瑕疵需要更名(宋炳庸教授认为, ...
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整体的进步。 二、为什么要能动司法 为何在法治文化发展、法官素质水平、民众法律信仰等背景差异很大的情况下,东西方都走上了能动司法的道路?这 的主体是各级人民法院。一方面这与能动司法缘起于美国大法官们能动地适用、解释法律有关。另一方面,也与中国能动司法的首倡者为最高人民法院大法官密不可分。现代中国司法 ...
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第九条学校应当聘任从事法制教育的专职或者兼职教师。学校根据条件可以 聘请校外法律辅导员。 第十条未成年人的父母或者其他监护人对未成年人的法制教育负有直接责任。 学校 不同阶段接受能力的方式指导儿童行使其权利。 3.表明个人宗教或信仰的自由,仅受法律所规定并为保护公共安全、秩序、卫生或道德或他人之基本 ...
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与否的标准系于行为人以外的他人,无异于让传授行为人要为他人之行为承担法律责任。 三、先决性罪名的实务操作分析 在罪名渊源方面,我国1979年的刑法没有 促成公众的信任,国家公信力的源泉依赖法律在社会民众中树立权威形成对法律的信仰。刑事法律及其适用,无疑是法律培养法律信仰和国家公信力的主要而且重要的一个 ...
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