规范结合的情况,只是日耳曼社会中不存在象罗马法那样的成文法。[4]但是,在日耳曼社会中依然存在着作为社会关系的法。不过,这种法作为一种习惯法是从祖先 相传的裁判规范,进而逐渐具有了社会规范的含义(诉讼法的实体化)。随着文字的出现,人们开始将口头相传的判例转换为文字,从此,一部分习惯法演变成了成文法。 ...
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的条件下建设宪政。 社会主义宪政的另一种用法是从社会主义与资本主义的本质区别的角度来探讨社会主义宪政的含义。如张庆福研究员认为社会主义宪政是与资本主义宪政 的自然属性与社会属性以及社会属性内部的冲突,构成了人性的外在冲突和内在冲突,前者表现为人的感性欲望的满足与社会关系有序化之间的矛盾,后者表现为各种 ...
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有从小到大三派观点:其一,亲属关系论。学者认为,作为民法调整对象的身份关系,其含义并不在于表达人与人之间的某种身份区别,而在于表达民事生活中特定的人与 等。[3]其三,社会身份体论。学者主张法律上的身份是个人在市民社会关系中具有私法意义的定位与相应的利益份额。私法上的身份应体现为身份差异个人与市民社会 ...
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分割,各个板块之间各守疆域,不得越界。板块思维是大陆法系私法本位的产物,典型的实践表现就是市民社会与政治国家、公法与私法、政府与市场、管制与竞争等范畴的 ,可以将法律功能界定为作为整体和结构(或系统)的法律可以或能够使其调整的社会关系所达到的目标或状态。 2、组合的含义与定位 组合是一个很普通的语词, ...
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也将逐步经历一场由身份到契约的变革,由以往的熟人社会渐次迈向陌生人社会,作为调整市民社会关系并为市场提供一般规则的民法,也当然应该而且必须与社会及其 幸存者》,知识出版社, 1990年版,第2页。至于现代化与近代化的概念,由于其基本含义和取向所具有的相通性,原则上将其作为同义语使用而不加区分,参见罗荣 ...
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存在的余地了。030、汉语中的“公民权利”与英语中的“rightofcitizen”的含义是否完全相同?在近代西方,市民-citizen-是反对封建专制制度的主要革命力量,因此,革命后所 官官事务、官民事务、非官非民事务、民民事务。相应地,调整社会关系的法律就应分成官官法、官民法、非官非民法、民民法。 ...
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身份关系的条件下,产生了应如何理解“人格”的含义问题。我们知道,在上面介绍的苏联和我国的学说史上,都把“人格”理解为具体人格权(姓名、名誉、肖像等)。 。在我看来,“调整”与“确认”确实存在区别:前者是在存在社会关系的条件下法律对之规制;后者为在无社会关系的条件下法律直接催生出法律关系。这一问题涉及到 ...
//www.110.com/ziliao/article-12648.html -
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身份关系的条件下,产生了应如何理解“人格”的含义问题。我们知道,在上面介绍的苏联和我国的学说史上,都把“人格”理解为具体人格权(姓名、名誉、肖像等)。 。在我看来,“调整”与“确认”确实存在区别:前者是在存在社会关系的条件下法律对之规制;后者为在无社会关系的条件下法律直接催生出法律关系。这一问题涉及到 ...
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身份关系的条件下,产生了应如何理解“人格”的含义问题。我们知道,在上面介绍的苏联和我国的学说史上,都把“人格”理解为具体人格权(姓名、名誉、肖像等)。 。在我看来,“调整”与“确认”确实存在区别:前者是在存在社会关系的条件下法律对之规制;后者为在无社会关系的条件下法律直接催生出法律关系。这一问题涉及到 ...
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的条件下建设宪政。社会主义宪政的另一种用法是从社会主义与资本主义的本质区别的角度来探讨社会主义宪政的含义。如张庆福研究员认为社会主义宪政是与资本主义宪政 的自然属性与社会属性以及社会属性内部的冲突,构成了人性的外在冲突和内在冲突,前者表现为人的感性欲望的满足与社会关系有序化之间的矛盾,后者表现为各种 ...
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