正确的解答是完全不同的另一回事。 当然，德沃金教授决不是不知道程序正义的内容和意义。实际上，他在很大程度上继承了富勒的程序自然法以及哈佛法律过程学派 的意味。问题是非正义的政治决定真的可以在完全符合程序公正的条件下作出吗？我的回答是否定的。不过在这里，我更关心的倒不是离开实体价值的程序，而是离开程序 ...
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时下股票市场火热异常，同时也正是诈骗的高峰期，无论警方怎样宣传注意防骗，依然没有多大作用，被骗的人一如既然的还是被骗，眼睛看到的东西未必是真的，我们对待事情应该有最基本的判断，心是不会骗人的，发现被骗之后，才会觉得自己当初太傻了，明眼人一看就知道是骗局，为何你还要去相信？ ...
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数量上的鉴别，认为数量多少来说是否构成合理使用原则是不合理的，我们知道对于一些作品中经常会有一些部分会被认为是整个作品的点睛之笔,如果在使用数量上使用 是荒唐的，但是这一问题真的不得而知。 比如在上面挪用艺术作品的案例中，通过计算转化过图像的数量和非转化图像的数量来确定损失是不合理的，因为作品是一个 ...
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的规定，而是深受日本刑法学说的影响。如果面对下述现实生活中发生的真实案例，不知道应该进行怎样的论证？得出什么样的结论？ 例3：2010年8月，某炼钢厂向焦炭厂 委托人要求退还的情况下，受托人拒不退还，但却不是受托人将代为保管的他人财物非法占为己有导致的，比如代为保管的特定物真的丢失了，受托人也构不成 ...
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什么，没有想到孩子可能轻而易举地爬上桌子和椅子并从上面摔落下来并造成死亡。结果K真的从桌子上摔下来，并因为脑窒息死亡。在这种情况下，判断间接故意与有认识的 才是具有实质意义的刑法结论，最终的刑量，而不是罪名，才是被告人和民众关注的核心。（2）量刑公正才代表刑法正义，判断罪名只是公正量刑的手段。（3） ...
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任何一个沟通证据都需充分证明行为本身构成固定价格。如果真的像单项效力观所言的那样，这些证据就不是间接证据而是直接证据了。 不仅在美国司法实践中有这种 证明结构模型只专注于典型性，而不是全面性。 在西方国家相关案例的基础上归纳出的证明结构模型能否满足我国司法实践需要或需要怎样的修正，还有待于实践检验， ...
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是被客观所决定，就以为主观这个东西没有重要性[5]。第二，本体论对世界本原的探求不是求助于经验，无需依靠实践，而是通过纯粹的抽象的途径，借助于超验的思辨和 。 同样，我们也常说一件真的艺术品。在这个意义下，不真即可以说相当于不好，或自己不符合自己本身。[14]从以上分析可以知道，真实的问题需要在存在论 ...
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妥当与否发生关系，如果我们将此处正义的标准界定为前述的真的问题，那么这两种正义与前述的结果正义的区别就不是太大，而且在我国现实的程序正义概念中，人们往往 成为民事诉讼程序理论上的追求目标，但在现实的生活层面，这一目标究竟在哪里，怎样才算是真正达到了这一目标，却没有确定的标准。从这个意义上讲，真并不存在 ...
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上的困难〕等缘故，不论怎样都不可能设想有一种能够预先验证和决断每一个具体案件的法律机制。这种滴水不漏、计算机般精密的法律机制是不可能设计出来的。假如能够 他也不可能准确、全面地将其表述出来，问题的症结在于，有许多我们知道的东西，我们根本无法表达出来。这种知识在本质上的不可表述性限制了我们为未来提供明晰 ...
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于他而言，这个词失去所有的意义。而且，当我们了解了使用该词的人的价值观时，我们才可能知道他所使用的词与我们所理解的是否一致，以及如果不一致， 社会的长期历史文化背景下形成，如果这个社会一切以强力甚至暴力作为后盾来维持稳定，而不是以人们普遍认同的以尊重生命为基本追求的价值观，以及以该价值观下的基本伦理 ...
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