用“脑”在思考。不仅如此，而且由于自20世纪80年代开始的中国社会科学重建工作缺乏对学术制度本身的合理性（legitimacy）问题的自主性思考，“亦即大体上在不考虑社会科学 2001年7月第1版，第12-13页。[26]王泽鉴先生在判解民法时说，“大体言之，凡规律国家或公共团体为其双方或一方主体者之 ...
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书店，2003年版，第514页。 [21] 郑成良：《法律之内的正义》，第40页。 [22] 所谓近代民法，是指经过17、18世纪的发展，于19世纪欧 的具体内容，请参看王轶：《民法典体系强制》，载《中国民法百年回顾与前瞻学术研讨会文集》，法律出版社，2003年版，第73-85页。 [29] 《合同法 ...
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书店，2003年版，第514页。 [21] 郑成良：《法律之内的正义》，第40页。 [22]所谓近代民法，是指经过17、18世纪的发展，于19世纪 强制的具体内容，请参看王轶：《民法典体系强制》，载《中国民法百年回顾与前瞻学术研讨会文集》，法律出版社，2003年版，第73-85页。 [29] 《合同法 ...
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财产权从上个世纪后半叶尤其是从60、70年代以后，出现了许多新现象。这就是上文谈到的“中间现象”。在我国，虽然没有制定民法典，民法通则上也没有 ：《合同法新问题研究》，中国社会科学出版社2003年4月版，第21页。 [12]《合同法》第229条规定：租赁物在租赁期间内发生所有权变动的，不影响租赁合同的 ...
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提交中华人民共和国全国人大常委会讨论审议，民法典草案正式进入了立法程序，引起了全社会的普遍关注。不过尽管民法典的编纂已启动数载，却至今依然待字闺中。据考 的被誉为“第二次革命”的中国的经济体制改革，不但产生了1986年的《中华人民共和国民法通则》，并且还将在21世纪中直接促成《中华人民共和国民法典》的 ...
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的“三大支柱”即所有权绝对、契约自由和过错责任只不过是 19世纪的学者对法典所作的解释。[2]这些质疑立刻引起中国法学界的关注和共鸣，使得民法典编纂进程中原本就已经 更多地影响了财产法和债法，对婚姻家庭法的影响是有限的；而20世纪的社会化思潮则影响了民法的各个领域。一方面，婚姻家庭和继承不再仅仅是家庭 ...
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权利主张，要求其提供权利保护。[15][16]2、国家主权说。18、19世纪的德国资本主义的发展并非一个自生自发的过程，而是受到英法等国工业发展刺激的结果 ，第50－54页。[5]参见王泽鉴《民法总则》，1992年版，第148-149页。龙卫球《民事主体论》（中国政法大学博士论文，打印稿），第104- ...
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第9条明文规定具有直接私法适用性，可历史地看，19世纪的人民主要担心国家权力之滥用，对私人的社会势力者的防御视为次要，而工业社会使得个人遭受其他个人及社会 梁慧星，“必须转变公法优位主义观念”，《法制日报》1993年1月21日。当然，中国以前的法制，是否可以说是公法优位主义，值得商榷。[53]林来梵， ...
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齐玉苓案[1]是2001年的中国第一大案，其实也并不为过。虽然该案没有非常重要的人物，也没有多大的标的，但它却是中国法治建设的一个里程碑，因为它对中国 了重大变化。许多按照传统是典型的私法关系，如企业主和工人间的雇佣关系，一直是由民法调整的，但进入20世纪后，这种关系的某些方面已经发展为国家、企业和 ...
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实现依法治国之本，富民强国之道。[44]我国民法以权利为本位，其指导理念不是19世纪的个人主义，而是当代我国以人为本的理念，民法以权利为本位是以人为本在民法上 德]萨维尼：《当代罗马法体系Ⅰ》，朱虎译，北京：中国法制出版社2010年版，第301页。 [21]参见朱虎：《法律关系与私法体系以萨维尼为中心 ...
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