济刑事政策的产物,那么在司法中是否还有必要再强调宽严相济刑事政策或者说如何贯彻宽严相济刑事政策,就成为一个颇具困扰性的问题,其结果必然是导致司法目标迷失。 权力致命的自负。人道主义是作为政策主导者国家权力必然的一种选择。哈耶克认为: 一切道德体系都在教诲向别人行善,但问题在于如何做到这一点。光有良好的 ...
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无立遗嘱人本人的签名,故判为无效见证;退休干部的遗嘱书由别人代书,但有退休干部本人的签名(是否还有问题,我未搞清)。据此,某法院驳回了三女儿的请求,采纳 美国学者讲的,证书是真证书,但其内容可能都是假的,大多属于这种情况。常见的还有笔下之误。比如,有这样一个案件:某甲向某乙借款,请两个大学生替他们写了 ...
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能严守秘密,不走漏风声?这些问题不能不给予慎重的考虑。[13] 保留公安机关和检察机关的法医鉴定机构还有另外一个理由,即互相制衡的需要,这种制衡机制是经过总结十年动乱 过多次重新鉴定、结论互相矛盾而无法下判的例子。可见,上述命题的提出不是偶然的。它反映了个别人审判思想的不明确,同时也说明了法医鉴定体制 ...
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会犯这种错误的,如果他自己都搞不清楚,犯这种错误就毫不奇怪。还有一个更典型的例子,又回到刚才讲过的行政诉讼案。我在前面不是讲过,越南的货船是在 案子办到了忘我的程度,忘记了功利,忘记了艰辛,忘记了风险,忘记了别人怎么说,忘记了各种其它因素,你就是为了办好这个案子而不遗余力地工作,就像是为了完成一个作品 ...
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和密码,不仅自己使用,而且还像好友传播,给该公司造成经济损失几万余元,还有某些博士硕士利用所学科学知识研制病毒,从事毒品交易活动等等。由于高科技犯罪更能取得 位手指残疾考生则属合格类,认为别人动用了关系,录取不公平,一怒之下用水果刀将干某刺成重伤,并在激愤中将干某同办公室的张某刺死。结果,因造成一死一 ...
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。 在宗教势力中,一切宗教头子处于支配地位。个人没有独立的地位。每个人始终依附于另外一个力量,个人处于受支配的地位。只有国王、教皇不受支配。所以说,在封建社会 侵犯别人的权利,即每个人都不受侵犯,也不去侵犯别人,这才是正义的社会。如果每一个人允许别人来侵犯,则不仅个人权利不能实现,而且社会正义也受到了 ...
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晚饭。所以,如果有人向我借5000元,我会送他2000元!如果我借5000元给别人,我还要想着人家欠我5000元,如果我送了2000元,第一,我做了一件 认为的,后来我才知道一个无线电频道使用权可以卖一千多万。那么,使用无线电频道的权利是不是一种财产?这类财产就并非有体物。还有存款,我国的民法学家说 ...
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作为个人利益结合体的普遍意志。然而。有谁愿意把自己的生死予夺大权奉予别人操使呢?每个人在对自己做出最小牺牲时,怎么会把冠于一切财富之首的生命也搭 ,决定彼此分开散居到世界各地,可是,如果监狱里还有最后一个谋杀犯,也应该处死他以后,才执行他们解散的决定。应该这样做的原因是让每一个人都可以认识到自己言行有 ...
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必青,故断定此乃招禄之鹅。判决结果:鹅归还招禄,长财吃二十大板。类似的案件还有《黑痣》、《白塔巷》等。像所罗门王断子那一经典案例一样,包公的 终得报应为结局,只有包公给翻别人案的份儿,断无包公被人翻案的道理。包公的高大全形象,虽不是意识形态部门刻意树立的典型,民间对一个完美的清官形象却也乐见其成,呵护 ...
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是人命关天,难道法官这种职业不是人命关天吗?差异当然是有的,那就是医生是把将死的人往活里救,法官则经常是把个大活人往阎王那里送。”[31]博登 判案。法官独立问题远远超出了法官与司法机关的关系问题,在我们看来,司法机关只不过是为法官判案提供了一个场所而已,除此之外,还有多少意义呢?不管是司法机关独立于 ...
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