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involuntary)义务。诸如市镇长官的公职义务、被指定为监护人的义务、因抛弃船上货物发生损分担的义务等。[36] 义务如何在社会交往中体现呢?在多玛看来,人 的观点。萨维尼:《萨维尼法学方法论讲义与格林笔记》,杨雄译,法律出版社2008年版,页52。 [67] 参见(英)G.H.R.帕金森 ...
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多民族国家的缔造,九百六十万平方公里广袤国土的定型,很大程度上是要归功于元、清两少数民族统治者的勇于开拓的。这个伟大的功绩,我们无论怎么称颂都是不会过分的。但不能否认 行。二王不得相见。以至稽留勋爵,吹索百端。国命授柄于权阉,天宗辇于赃吏。[11]按规定:藩王之子,封为郡王,郡王长子袭封郡王,诸子 ...
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不为多,子又有五子,大父未死而有二十五孙,是以人民众而财寡,事力老而供养薄,故民争。 [⑨] (二)竞争产生于人类的需要 马克思主义 地会消灭。这种新的社会制度首先必须剥夺相互竞争的个人对工业和一切生产部门的经营权,而之以所有这些生产部门由整个社会来经营,就是说,为了共同的利益、按照共同的计划、在 ...
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。 (二) 中国史学家和法学界关于刑罚起源的学说 1、刑罚源于天 刑罚是上天的意志,人间的帝王只是天行罚,这是古代统治者施行刑罚的理论依据。在中国历史上,这确是对刑罚产生原因 有五子不为多,子又有五子,大父未死而有二十五孙,是以人民众而财寡,事力劳而供养薄,故民争,虽倍赏累罚而不免於乱是以古之易财 ...
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货物在中国境内发生保险单项下的风险后,原告进行了理赔,并取得了位求偿权。原告因位求偿纠纷起诉被告,被告在提交答辩状期间提出了管辖权异议。被告认为 要判断该管辖权条款是否有效,关键应看本案争议与韩国是否有实际联系。本案中,损发生在中国境内,船舶也停留在中国境内,显然在中国境内审理纠纷更有利于证据的 ...
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的形式化程度在全世界同时代的法典中无有比肩者。唐以后,除少数例外(例如元代前期),各朝各的法律都是高度形式化的,比之西方法律形式化运动起码要早近千年。 维护形式化法律权威的重要 人,不忘其功。君主应当不为亲、贵、巧、佞之臣而亏法,不为财、美色、玩好之物而枉法,不为君欲变其令,令尊于君,不为重宝分其 ...
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开皇中,御史戴却非冠,而无此色。新制又以此而却非。御史大夫以金,治书侍御史以犀,侍御史已 或为王充始料所未及。此后獬豸作为瑞兽之一,为汉后各所尊崇,与龙凤麒麟同伍,或者干脆称其为麒麟之一种,即上文 经堂从书本排印)本。 [3] 《左传昭公二十三年》:范献子求于叔孙,使请冠焉。取其冠法,而与之两冠, ...
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来看,战争结束,和平开始,英明的统治者会开始休养生息,限制国家权力,扩大民众自由,但数之后,承平既久,民众自由渐多,国家权力松弛,社会一旦有变,国家政权往往土崩瓦解。 上限,起自黄帝、唐虞,下限至唐代宗止。[9]全书200卷,分列9门:食典12卷、选举典6卷、职官典22卷、礼典100卷、乐典7卷、 ...
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(八佾)又曰:礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云月云,钟鼓云乎哉?(阳)由此观之,内在规范是外在规范的伦理基础和精神内核,不但礼的制定须本于并合乎内在规范,礼的 语》一途,能于只言片语中探询微言大义,赋予法理解释,盖之以孔子高名,即使宋儒亦只能圣贤立言,而不敢为先师作传,千载而下,恐非朱熹一人或有此学养, ...
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)放弃了按照所有制划分财产所有权的三分法,不再分别规定国家所有权、集体所有权和私人所有权,而之以所有权的基本类型一章,这在物权法草案(第二次审议稿)上是第五章。 ,你不能说构成什么侵权责任。我买五十吨钢材交了钱,他迟迟不给我,我怎么办呢?我只有追究他的违约责任。能不能追究他的侵权责任?不行。当然, ...
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