我国学者也明知诉讼证明是一个相对性问题，但在认识论（epistemology）上的争论?不管谁是谁非却层出不穷。客观真实论者往往从事物是可知的角度出发，认为案件事实发现 。如何对待外来思想、理论和制度，向来是人们颇为关注的一个话题。但不管怎么样，作一概排斥的姿势是已为历史证明的愚蠢作法。正如耶林所说 ...
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这一原则，我们不能同时测量粒子的速度和位置，用同样程度的精确性，不管我们怎样做，增加了决定位置的精确性都会歪曲速度的测量。 因此，每个地图 发达的但可能是最重要的。它涉及到调整限度（regulatory thresholds）问题。不管法制所调整的社会对象和调整目的如何，法制的每个比例尺都有特殊的调整 ...
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软家长主义式的。Pope认为Dworkin和Feinberg他们要求违反（contrary）当事人的意志进行干预过于苛刻，因而只要是不顾或不管（disregard）就行了，同时他也认为Gert 和Culver的定义中的道德要求不是价值中立的 [8](P659)。 在 ...
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软家长主义式的。Pope认为Dworkin和Feinberg他们要求违反（contrary）当事人的意志进行干预过于苛刻，因而只要是不顾或不管（disregard）就行了，同时他也认为Gert 和Culver的定义中的道德要求不是价值中立的 [8](P659)。 在 ...
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，应该对其他国家的立法权力以示适当的尊重 ；应该产生一致的结果，而不管诉讼在什么地方提起 ；应该提供 确定性、可预测性、简单化和便于使用 ；应该考虑 （一）、单边主义方法 单边主义方法产生作用的前提是裁判国家是对于任何法院不管作出什么判决的唯一正当性来源，因此，按照单边主义方法，法院总是作为一个国内 ...
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不管哪个收入群体，都可以享受最基本的社会保障，使得体制的正当性得到进一步认同，不管是有意设计还是意外后果，这在全世界很多国家都是非常明显的。 对于绝大多数人而言 让绝大多数人活得健康，活得有意义，自己能掌握自己的命运，这就是方向。不管出多少问题，按照这个方向去调整，就行了。如果方向迷失了，不管具体步骤 ...
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与事实相符，足以引起相当数量之一般或相关大众错误之认知或决定者”。就是说，不管商品表示的内容是否真实，只要足以（很可能）使人产生误解，就可以构成引 #p#副标题#e#来源： 作者： 对于我国引人误解的虚假表示也应当作如此理解，即不管实际发生了引人误解还是可能（足以）发生引人误解，都可以构成此种违法行为 ...
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的对待。马克思说过，在法律上我是不存在的，存在的只是我的行为。意思就是说不管我是当官的还是老百姓，好人还是坏人，我的行为合法就保护，不合法就取缔。这就 的思维，不是现代法治思维的标准。法治意味着任何人都不被强迫去做法律没要求的事，不管道德上怎么要求。法官不能要求当事人去做法律没要求的事，否则比法还大。 ...
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如，应该对其他国家的立法权力以示适当的尊重 ；应该产生一致的结果，而不管诉讼在什么地方提起 ；应该提供 确定性、可预测性、简单化和便于使用；应该考虑 （一）、单边主义方法 单边主义方法产生作用的前提是裁判国家是对于任何法院不管作出什么判决的唯一正当性来源，因此，按照单边主义方法，法院总是作为一个国内 ...
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的说明我们可以看出，尽管有“Private International Law”和“international private law”称谓的区别，但是，唯一可以肯定是，都认为这是“私法”。不管是从国际私法的性质上所作出的判断还是先验的路径依赖，当然这回应了大陆法系关于私法与公法的划分，并指出只有 ...
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