家庭民事合同背后的风俗习惯 -法学论文搜索

民法中的强制性规范（上）——兼论公法与私法“接轨”的立法途径与规范配置技术

直接依据的，仍然是也只能是成文的民事立法（大陆法系）、判例（英美法系），即使在两者都缺席的情况下，填补空缺的也依次是习惯、法官造法和学理、惯例（这一棘手的问题。在解释面向，法官也决不可只看条文的字面意思，而无视条文背后的政策导向。由此看来，公共政策的概念尽管扑朔迷离，却是立法者和裁判者都不能回避的， ...

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论近代民法体系建构的方法论基础----以多玛的演绎法为中心

形成的体系，因为不考虑法律概念和规范背后的价值关联，从而又被称为抽象概念的外部体系。[63]以这种体系为特征的19世纪德国潘德克顿法学又被称为概念不和将导致离婚。[83]就继承制度而言，它是财产权的延续，能够维持家庭关系的和谐稳定。[84]就民事生活中的财产交易制度而言，限于个体之间就相互需要和某些 ...

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论近代民法体系建构的方法论基础——以多玛的演绎法为中心

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关于民商法上诚实信用原则的研究综述

效率的经济功能.[39]有学者指出,诚实信用原则的存在具有增加司法成本投入,导致司法腐败产生,导致谎言盛行道德淡漠及威胁实质正义等代价.[40] (八)地位: 神圣面纱背后的真相与质疑在现代民法中,自1907年瑞士民法典以来,诚实信用原则就披上了一层神圣面纱,被荣尊为帝王条款,具有君临全域的效力. ...

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自我决定权与刑法家长主义

对刑法的求助心理和期待愿望更迫切，依赖感也更强烈。人们寄予刑法的，不是希望通过判决而使合同履行或者得到经济补偿，而是希望刑法为其主持公道，希望通过刑法之在逻辑上自洽；A3环节会进一步地追溯到各个教义学模型（或各种观点）背后的中层理论，当然，这些所谓中层理论对于刑法学理论来说，已经基本上位于专业领域的 ...

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论法学通说（下）

情人生育有非婚生子女，那么婚姻家庭保护利益和成人间情感或许都应让位于未成年人保护。稍作总结的话，笔者发现自己的思维习惯上非常依赖现有法律框架，这衡量的诚实，理由是，相比之下，价值衡量展示了法条背后的价值冲突，坦诚地面对真实世界的真实矛盾。价值衡量具有主观性，因而存在不确定性，却提供了一种思考问题的 ...

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强世功与赵晓力谈婚姻法《司法解释三》

稿”一出台就形成了“男人一片叫好，女人一片抓狂”的局面。比如第11条规定，“夫妻一方婚前签订不动产买卖合同，以个人财产支付首付款并在银行贷款，婚后不动产登记可以适用于解决其他纠纷，但决不应适用于家庭纠纷。家庭是社会的基本细胞，是伦理道德的基础，是培育善良风俗和民情习惯的温床。在这个意义上，家庭纠纷 ...

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经济法学漫谈：正义、效率和社会本位（下）

，其实也是一种“拜物教”，合同中仍然需要借助于其他的要素，诸如理性人、社会习惯、风俗等等。经济学中的明珠――博奕论，20多年来的发展，已经表明了，如果支持，从1992年开始，美国20多家军工企业兼并成三家[93].在这些不同做法的背后，仍然是“歧视”。更不用说反垄断了，大企业就一定是坏蛋吗？扶持民族 ...

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乡土社会恋爱、婚姻纠纷

。第四种观点认为，订婚是一种双方的民事法律行为，婚约是一个民事合同。彩礼是订婚的双方为保证婚约履行而约定的一种担保方式。男方把一定价值的财务或 42%的调查者认为说离婚是一件不光彩的事”，而对于其背后的家庭以及家族来说也是不名誉的事。男女在离婚之际反目为仇的比比皆是，有的甚至发展成为一些恶性治安案件 ...

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美国合同法重述：徘徊于法典法与判例法之间（全文）

的反叛和突破，适应了时代发展的要求。此外，《第二次合同法重述》中有关合同条款之确定性、合同法的商业习惯观念（usage of trade）等内容，也是从的文本比较分析，作者还试图展现两次合同法重述的诞生与演变背后的思想与制度因素，并考察其对中国民法法典化进程的借鉴意义。论文完成后，欣闻现任中国政法 ...

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