集中于20世纪二、三十年代,一方面,西方发达国家法律制度构建逐步从个人本位理念向社会本位理念转变,这一转变深刻影响着众多法律门类的立法思想;另一方面,作为 双方当事人的权利义务的划分,不论是团体还是个人皆如此。虽然属于公法私法的融合性法律,但职业安全卫生领域的公法色彩浓于私法,其他领域的私法色彩浓于 ...
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法的极大权威性和适当的强制性;第四,在法的运行中体现正当程序和可诉性;第五,在法对权力之间关系的调整中体现权力制约性和司法独立性;第六, 在和谐社会法治构建中的基本法地位。应当坚持私法优位和权利本位。虽然公法在社会主义和谐社会中作用发挥更加直接,但相对于私法的价值,公法只是手段。私法既是和谐社会构建 ...
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法的极大权威性和适当的强制性;第四,在法的运行中体现正当程序和可诉性;第五,在法对权力之间关系的调整中体现权力制约性和司法独立性;第六, 在和谐社会法治构建中的基本法地位。应当坚持私法优位和权利本位。虽然公法在社会主义和谐社会中作用发挥更加直接,但相对于私法的价值,公法只是手段。私法既是和谐社会构建 ...
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法律部门[4].这样的论证逻辑初看似乎非常严密、无懈可击 ,但仔细推敲还是存在许多疑问:社会利益、国家利益与私人利益三者之间到底有何区别和 联系?利益冲突到底能不能 利益本位或基石的提法是欠妥当的。 第二,社会利益概念的模糊性决定了它不可能作为经济法的本位或基石。庞德根据耶林的 学说,将利益分作三大类 ...
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)正向现代民法理念(以社会本位为主、以诚信原则为表现形式)发展和转变。[7] 三、现代民法中诚信原则与民事法律行为之不可分离性 (一)诚信原则与 自愿权的滥用,而且对私法自治本身丝毫无损,并能保障私法自治沿着有利于整个社会的轨道发展。故诚信原则是顺利发展我国社会主义市场经济的根本保证,必须作为构建我国 ...
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第三时期已开始了??”(4)据此,法律的发展史经历了从义务本位到权利本位,再到社会本位的过程。 然而,这些论述中存在一系列值得商榷的地方。首先,什么是 实现完全的地位平等,人身依附关系在不同程度上仍然存在。所谓亲属法的滞后性、保守性,就是指实现亲属身份平等的过程比实现财产法中的主体资格平等的过程更长。 ...
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社会学的思想基础之上,以反垄断法为核心,通过对个体利益的限制而追求整体利益的社会本位法-经济法在西方各国迅速兴起。以美国为例,1887年,美国国会通过《州 的制度已然形成,儒家思想就成为中国思想领域一统天下的绝对统治者。儒家的人性观是性善,因此人应该“每日三省吾身”以修身养性,做到绝对利人而不利已,以 ...
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)正向现代民法理念(以社会本位为主、以诚信原则为表现形式)发展和转变。[7]三、现代民法中诚信原则与民事法律行为之不可分离性(一)诚信原则与 直接为被代理人和对被代理人发生效力”的法律行为制度,诚信原则与民事法律行为之不可分离性,体现在该制度中必然产生诚信代理规则。这里的诚信主要以“善意”或“非恶意” ...
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的治道。它既限制私人的意思自治和契约自由,又限制政府的垄断性和纵向性治理,对社会成员而言是自治与他治兼容。现代市场经济的治理结构呈现小政府、大社会的 、教育和文化事业、公共秩序、宏观经济均衡等方面的责任。经济法基于社会本位,将社会责任法律化,以保障社会责任的全面实现。其主要措施有:(1)将社会责任转化 ...
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的思想。 我国经济法学理论强调的国家干预,它所体现的只能是符合经济法要求的能够保证社会本位实现的国家意志。〔7〕(P55、58)当行政法以限权与控 管理体制。随着当今公益政治的发展,出现了给付行政。日本学者将其定义为通过受益性活动来进行的自在积极提高和增进国民福利的公共行政活动。给付行政主要包括三方面 ...
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