11 王少南著：《审判学》，北京：人民法院出版社2003年版，第184-185页。 12 张斌著：《证据方法基本原理刍论》，载《政法学刊》2002年第6期，第33页。 13 江伟、吴泽勇著：《证据法若干基本问题的法哲学分析》，载《中国法学》2002年第1期， ...
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的一般要求和主张。这种情形亦可称为法律秩序的民族性，恰如众所周知的萨维尼等历史法学派的主张那样。可以说，不同地域条件下截然有别的法律及法律秩序就是该地域文化 ，因此，维持民主比实行专制一般要困难得多。 [7]［德］黑格尔：《法哲学原理》，贺麟译，商务印书馆1961年版，第11页。 [8]有关社群主义的 ...
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下的私法自治的精神理念是分不开的。 其次,民法是市民社会语境下的法,其本质就是市民社会下的私法自治。民法注重和强调的是其私法性、 自恒.从公权社会到私权社会[M].人民日报出版社,2004. 4、黑格尔.法哲学原理[M].商务印书馆,1995. 5、邓正来.市民社会理论的研究[M].中国政法大学出版社 ...
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是在于剥夺个人自由相威慑而实现社会的功利，而在于犯罪人的自由意志。法与正义必须在自由和意志中，而不是在威吓所指向的不自由中去 刑罚根据论[M].北京：法律出版社,2000.2223. [3] [德]黑格尔：法哲学原理[M].范扬、张企泰译.北京：商务印书馆,1961.102. [4] 高铭暄、马克昌： ...
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科普资料和其他民间叙事区别开来。自从梅因的《古代法》出版以来，从身份到契约成为现代法学普遍认可的原理，其实身份的影响力在公法中普遍存在，之所以被 法思维把法律只看作是命令，这和传统形而上学把语言仅仅视为符号是一脉相承的；哲学领域的语言学清算几乎接近尾声，而法学领域里的语言学清算似乎尚未真正开始 （三） ...
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科普资料和其他民间叙事区别开来。自从梅因的《古代法》出版以来，从身份到契约成为现代法学普遍认可的原理，其实身份的影响力在公法中普遍存在，之所以被 法思维把法律只看作是命令，这和传统形而上学把语言仅仅视为符号是一脉相承的；哲学领域的语言学清算几乎接近尾声，而法学领域里的语言学清算似乎尚未真正开始 （三） ...
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下的私法自治的精神理念是分不开的。 其次,民法是市民社会语境下的法,其本质就是市民社会下的私法自治。民法注重和强调的是其私法性、 自恒.从公权社会到私权社会[M].人民日报出版社,2004. 4、黑格尔.法哲学原理[M].商务印书馆,1995. 5、邓正来.市民社会理论的研究[M].中国政法大学出版社 ...
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下的私法自治的精神理念是分不开的。 其次,民法是市民社会语境下的法,其本质就是市民社会下的私法自治。民法注重和强调的是其私法性、 自恒.从公权社会到私权社会[M].人民日报出版社,2004. 4、黑格尔.法哲学原理[M].商务印书馆,1995. 5、邓正来.市民社会理论的研究[M].中国政法大学出版社 ...
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学院1933年新订7版，第20-21页。转引自陈兴良著：《刑罚哲学（修订本）》，中国政法大学出版社1997年版，第349页。 6（德）黑格尔蓍：《法哲学原理》，商务印书馆1961年版，第103页。 作者：廊坊市中级人民法院院长 王越飞...
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国家使其焕然一新的文艺复兴时代的思想家，他与其他文艺复兴学者一样，并非仅仅复制古代的政治哲学，而是富有生机地改革和重铸。在马基雅弗利那里，国家与其说被当作 年版。 [20]参见《超验正义》，第84页。 [21]参见黑格尔：《法哲学原理》，商务印书馆，1982年版，第253页。 [22]《超验正义》，第 ...
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