我同法律打交道的唯一领域。因为行为就是我为之要求生存权利、要求现实权利的唯一东西,而且因此我才受到现行法的支配。”[4]马克思这一精辟论述实际上揭示 讲不通。(四)在物权法上规定特许物权有利于完善物权法体系。物权法在体系上可以分为不动产物权法和动产物权法。动产物权法一般规定较简单,各国规定差别不大。而 ...
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实际利益(如罚没收入)。此外,行政官司输赢事关行政绩效评价。一位法官告诉我:“现在一些地方搞‘依法治理’,要统计行政案件的败诉率,甚至实行行政审判‘一票否决’ 真正地行使撤诉审查的权力。但司法权威的加强更意味着法院可以大胆地判决被告败诉,从而原告可以指望和要求法院直接下判,而不是乞灵于法院的撤诉审查权 ...
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如同尼采所说的那样,作为“一小片不负责任的命运”,活该如此了所有时代的法律都会要求并激励人们负责,因为这是法治能够得以真正实现的基础;现代个人主义并不鼓励自我中心 如果不是有其他因素,这样的男子绝不会是14岁以下的女孩的性欲对象因此,我可以结论说,即使由于对男性的潜在刑罚威胁而令一位14岁以下的幼女的 ...
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和标准范围内定罪量刑。因此,在本体论意义上,现代刑法典不仅具有促进人民遵守体现社会规范要求的刑法规范的积极的规范机能,而且体现罪刑法定原则支配下的限制国家刑罚权任意 的侵害。我早就指出过,刑罚是受法律制约的国家的惩罚权。现在,我可以说,刑法是刑事政策不可逾越的樊篱。”(注:转引自(日)庄子邦雄:《刑罚 ...
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所有权或财产权制度的整体做一个比较法意义上的综合考察,因为那不仅超出了我个人现在的能力,而且也超出了为该篇小文所预定的纸幅。事实上 现代意义的财产权宪法保障制度的嚆矢。[40]在美国,由于政府向来就拥有可以合理地侵犯私人财产权的“警察权力”(policepower),所以有学者指出:“‘私人财产权神圣 ...
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,法官的处境就非常为难。因为法官毕竟还不能完全放弃目前对法官的法律意识形态要求,保持“中立”,法官无法把法律上的利害关系对这个当事人都讲清楚,过于帮着 。无论是从写状子本身,还是关于提出救济方式,无论是在法庭程序还是法庭辩论,我可以说,没有这些法律工作者,依据目前的民事诉讼程序,简直没法进行审判,至少 ...
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特殊的心灵活动伴随着许诺;随着心灵的这种活动又发生了不同于义务感的一种践约的倾向。我可以断定,这两点中不论哪一点都是无法证明的;因此我大胆 秩序,对于人来说,自然正义就是自然权利,[98]人按照自己的本性先天地就具有要求平等对待的权利,这些权利具体地表述为生命权、自由权、财产权等。[99] 问题在于人 ...
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证实了”。6解释的圆满与其真实性并不同一,尽管可能同一。为了强调并例证这一点,我可以对这个古“灋”字作出一个或许比许慎的解释更符合我们已知史料的解释。 这种解释似乎也更符合现代中国诸多法理学家对法律的理解,符合我们今天建立法治所要求的诸多思想:例如,立法至上,法律由立法机关颁布,法律代表了文明,要进行 ...
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你的心情和一些过激行为我可以理解……你的精神受到了打击,名誉受到了损失……W应给予一定的经济赔偿……事已至此,应该想通一点,想远一点,要求不能太高,言行不 协议的一个因素。而在为了保护W而拘留W之后,法官又反过来对M说:“人家现在已经服法,受到了法律制裁”;这里,法官已明确将W的行为界定为非法的行为。 ...
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他认为这正是混淆法律与道德的结果,一方面无政府主义者主张,这不应当是法律,因此我可以不理他;另一方面是无政府主义的反对者,主张这是法律,因此这就是应当做的 ,以及其他的方式,“成文法规可能仅仅是一个法律的外壳,表述成文法规的术语要求它在道德原则的帮助下填充其内容。”实证主义不会否认这些事实,法律体系的 ...
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